第二十三章 偽科學（1/2）

社會總人口總資源的不同，使得貞觀朝即便已經有了三千多萬人口，可要說自然而然地，就引發這個革命那個革命，無非是痴人說夢。

夢裡什麼都有，做夢是唯一講道理講邏輯的。

因為現實從來不和你講理，路人皆知的道理，即便再怎麼合理，可能反應在社會現象上，它就是扯淡，就是出乎意料，就是不發生……

唐朝不是逼仄的小島，不是四面環海，不是土地畝產只有八十斤，不是不變就一定會死。

生長於斯的黎民百姓而言，中原太擁擠了，那就去江淮；江淮太擁擠了，那就去荊楚；荊楚太擁擠了，那就去吳越；吳越太擁擠了，那就去嶺南。

嶺南的荔枝多好食，嶺南的甘蔗真美味，嶺南的大象粗又壯……

這裡那裡，中國總有退路。哪怕上古先民的失敗者，往山里一鑽，每逢三月三，照樣有力氣出來唱山歌，餓不死的人，才能唱歌。

即便老張把吃奶的力氣都使出來，這麼多年真正帶著點「資產階級」性質的躍動，也不過就是兩件事。

一是巨野餘孽，二是進奏院的成立。

但這二者，巨野餘孽的本質，是投機客們的最後瘋狂；至於進奏院，不過是「貨賣帝王家」的新戰場。

離了皇帝爸爸，絕大多數知識分子都會窒息，都會死。

饒是唯張德馬首是瞻的李奉誡，也繞不過這個宿命。至多對皇權敬畏之心低了那麼一點點，但這種對皇權的「藐視」，不過是覺得「李唐失其德，自有神人居之」，依舊是「堯舜失德，XX繼之」的套路。

非是老張沒有進行精神文明的建設，又或者缺少了更先進的指導思想。而是在貞觀朝現有的生產力條件下，張德能給的，李唐能給，世族也能給，甚至豁出去攔路搶劫，殺幾個蠻子，什麼都有了。

橫豎都是老婆孩子熱炕頭，憑什麼跟你玩「張公不出，蒼生奈何」的戲碼？

老張非法穿越之前，有句話說得好，叫做「人民群眾的眼睛是雪亮的」。只不過人民群眾雪亮的眼睛，大抵上，也就是雪亮的，主要作用，就是看戲看風景，其餘用場，那是一概都沒有。

戳了人民群眾一刀，那雪亮的眼睛，也不過是看著刀或是快或是慢地戳過來，這裡戳戳那裡戳戳，偶爾刀換成了電鋸。滋滋滋滋作響，那雪亮的眼睛，依舊只是看著，這裡切一條大腿，那裡切一條胳膊，看著往外滋血，雪亮眼睛看得賊清楚。

在這個普遍都是「小有產者」的時代中，念叨什麼「革命不是請客吃飯」，老張還不如直接找李奉誡天天搓麻將。

因為小霸王學習機是鐵定沒指望了。

「社會學果然是偽科學啊。」

梁豐縣子的憂鬱，在「無盡的八月」跟前，對江東那四五千號願意出海冒險殖民的老鐵，也只能感慨這麼一句話。

江東老鐵失去的是家鄉的「枷鎖」，但會贏得扶桑的幾百畝地、一片山頭、好幾個奴婢、數量可觀的生育補貼、五年以內的稅賦免徵資格、五年以內免收的安保費用……

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