第四十五章 活靈活現（1/2）

「義務教育」的初衷，跟提高廣大人民群眾的姿勢水平……無關。就這好比養殖業中提高大牲口的營養攝入，其實是為了改善牲口們的生活……一樣無關。

老張固然是不懂教育的，但貞觀朝在精英教育上，頂級專家很不巧就在武漢。且不說老張的「授業恩師」陸德明，就是曹老爺子，跟他談教育，整個貞觀朝能跟他過招的一隻手就能數得過來。

按照曹老爺子所說，帝國的精英培養，最看重的，一是幼兒教育，二是「大學」教育。換成老張能理解的，就是帝國的精英培養，最看重幼兒園的小朋友和大學生。

至於蒼頭黔首受不受教育還兩說呢，還管什麼幼兒不幼兒大學不大學的。

這是兩個「師傅領進門」階段，第一個階段就是「開蒙」，主要是感受理解並且接受社會價值。第二個階段就是「貨賣帝王家」或是「帝王之術」。

「開蒙」要是師傅，「貨賣帝王家」更要老司機才能帶。

但一般來說，有這樣資源的家族門第，門口肯定有「閥閱」。馬周這個山東土鱉為什麼難能可貴，為什麼能被當作標杆，為什麼能成為江湖老鐵的偶像？

因為他不是精英。

然而卻變成了精英。

舊時代的社會經濟，需要小農的穩定，精英們的教育，自然就是這樣的。

可某條土狗亂入唐朝帶來的變化，使得貞觀朝的武漢經濟結構是畫風怪異的。精英教育固然是好的，也是需要的，但對武漢的「經濟權貴」們而言，大眾教育也是需要的，不如此，不能提高生產效率，不能提高管理效率。

於是乎，本身就是「統治者」的強烈需求，需要培養一批受過教育的幫閒打手或者「被統治者」，這才有了小範圍的受教育權下放。

但是，出來混，面子最重要。

老哥們肯定不會說我特麼就是為了剝削，於是包裝成了一種福利，一群體制內的小可愛們當時就感恩戴德。

這樣的體制不維護，難道「為民請命」？

當然了，為民請命可能有點強人所難，但是為李世民請命，還是可以考慮考慮的。

老張對於過程一向是不怎麼看重的，他這麼一條非法穿越的工科狗，「唯結果論」才是出路。

畢竟，他也不敢保證自己就能續命成曹老爺子或者吳老頭兒那德行。

曹老爺子牙都快沒了，還能嘬紅燒肉上面的甜汁兒，老張尋思自己應該是沒有這樣的技能。

時不待我，那也就只能「唯結果論」，過程啥的，你血腥也好溫柔也罷，重要嗎？不重要。

反正死了都是一了百了。

不管怎麼說，至少現在搞小學「義務教育」，十年之後就能收穫肥美的果實，划算得很。

眼下在建的小學，就是武漢中心小學，選址在了漢陽朱雀街。之所以如此，也是為了將來家長駕駛馬車過來解送孩子方便停車……

除了中心小學之外，江南江北各有第一小學和第二小學的分校，武昌還有第三小學和第四小學，一共五所小學。

生源質量相當不錯，老師說洗手，小朋友們絕對不會去擦屁股。最基本的「紀律」已經具備。

至於兒童的「天性」啥的，除非肉體毀滅，想要磨滅「天性」的概率為零。

為了保證「義務教育」的質量，在編撰教材的時候，可以說是讓專家們絞盡腦汁。武漢的經濟結構，註定了哪怕小學教育，也是「分科而學之」。尤其是算術，每一年都是層層遞進地學習。

還破天荒地印刷了一套《皇朝地理志》以及《天下地理》，算是涉及到了非常敏感的教育區域。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。