第四十二章 刑天舞干戚（1/2）

杜如晦的葬禮更加不能讓人接受的地方，就在於他是「薄葬」。

靈堂可以擺很久，但是那塊棺材板，按照杜相公的遺願，擺三天就下葬。這要是換做尋常人家，杜構杜荷兄弟絕對是大不孝。可自家老子就是這麼個意思，頓時讓人無可奈何。

至於頭七的法事，居然就交給了鐵杖廟的殯葬業新丁來操辦。然而鐵杖廟這幾年的流程，主要就是模仿「儺戲」，演的就是先登死士到處砍人的那一套。

動作上比較誇張，但還是能看得出來，是從廝殺技術中演變出來的。

這一套要是放以前，杜氏先祖能氣的活過來。

然而杜如晦就點了這個，杜構不是問過他老子，為什麼弄這一套來膈應人。杜如晦講的很明白……不要錢。

不僅不要錢，長安城的某家鐵杖廟，按照約定，未來二十年都要給杜氏分一點「利潤」。

業務要鋪開，除了產品過硬，還得廣而告之。

杜構本想說咱們家不差那幾個錢，後來吧，杜大郎就知道自己太年輕。

圖樣。

長安城百萬人口，東貴西富，那也是跟著標準走的。

杜相公這一套說道很多，首先花費不高，響應了國家號召，「薄葬」之餘還勤儉節約；其次麥鐵杖是新朝二十年來第一個「神」，神力目前來說很強，全國各大會館都挨著麥公住，能跟麥公打交道的，必須是有錢人士；最後，皇帝老子剛從遼東浪了兩年，符合麥公精神，還悄悄地拍了馬屁。

這情況要是長安富豪死到臨頭，不跟風混個臉熟，等什麼呢。

萬一皇帝就高興了？就算皇帝其實沒興趣，反正還賺了口碑不是？

長安城哪個月不要死人？但正經來講，又有幾家是能夠大肆操辦喪事的？正好借著效仿杜相公的由頭，不但省了一大筆開支，面子上還過得去。

只這一點而言，杜如晦對長安城的中青代，絕對是「減負」到位。

喪葬成本降低，對一個家庭而言，本來就是一個「幸事」。長安城這麼多人家，哪怕用度只有原先的十分之一，對鐵杖廟而言，積少成多聚沙成塔，總營收規模是相當可觀的。

而這筆錢，是要給杜相公的。

當然明面上走帳肯定不可能給杜相公抹黑，在中間扮演個中角色的，自然是有專業人士進行處理。

不過二十年的「分紅」，足夠讓整個杜構當場辭官不干，天天在家裡吃牛肉吃到死都沒問題。

至於其它類似杜相公同款棺材板，相較長安城殯葬業未來二十年的「紅利」，毛毛雨，絕對毛毛雨……

「有道是開門七件事，柴米油鹽醬醋茶……沾了一樣，便是富可敵國啊。」

燃料、主食、調味料、油水……這些大宗物資，任何一樣，都是傳世的物業。反而杜如晦臨死之前，雖然表面上什麼都沒有給杜氏子弟留一些，可一場葬禮，便是讓杜氏子弟盡數參與到了其中。

這比留多少人脈、多少錢財還要驚人。

「衣食住行，生老病死……杜相這一遭，可謂高明。」

事上又有幾人可以用自己的死，自己的葬禮，改變一個地方的經濟消費模式呢？

或許原本這個地方的人本來就有這樣的衝動和意願，或許原本這個地方已經有了這樣那樣的基礎和條件，但是，沒有人「保駕護航」，終究等於是沒有。

而此時此刻，長安城內，年輕人不必因為操辦先人葬禮太過「寒酸」而羞愧，年長者也不再去尋求那些奇奇怪怪攜帶「福報」的「禮儀」，甚至對朝廷官吏而言，「守喪」「守孝」，也不用再繼續超乎想像的「嚴苛」來拷打「孝道」。

蔡國公杜如晦就是一桿旗，豎在那裡，為這一地遮掩「流言蜚語」。

這些東西，哪怕是參與其中的販夫走卒街巷婦女，也是能夠明白的。不管整個葬禮如何的「熱鬧」，於禮制而言，它是一場「薄」的不能再「薄」的葬禮。

「操之，這些物事……是你從武漢帶來的？」

「不是，早幾年就留在長安城了。」

「……」

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