第一百五十章 道化近道？借假修真？（2/2）

「你的仙人殘魂，恐怕非是這片天地的產物。也就是說，在不知道幾百萬光年的地方，不同的時空里，『一加一等於二』的鐵則依舊不會動搖。」王崎眼睛直視苟大寶：「這不是道，又是什麼？」

「這是……道？」苟大寶搖搖頭：「這怎麼可能是道呢？」

「那它至少『近道』，是道下的鐵則，是吧？」王崎問道：「你想一想吧，你上輩子縱橫星海，可有那種『一加一等於三』的記憶？」

苟大寶趕緊搖搖頭。他已經完全迷糊了。

「一加一等於二」，是道？是道化？

「至少，『一加一等於二』近道。」王崎語氣平緩：「那麼你來說一說，一加一等於二，是人發明的，還是人發現的？」

這可真是一個有意思的問題。

「發現」這個詞，是指證見自然界中原本就有的東西；「發明」，則是無中生有，做出自然界當中原本不存在的東西。

那麼，數學定律，是應該用「發明」好？還是「發現」好？

究竟是人發明了數學，還是人發現了數學？

數學，究竟是人修築出的、接近道的路線，還是本身就與宇宙、自然、大道同在的東西？

道在算中？算在道中？

苟大寶突然有些冷汗涔涔。他第一次開始審視所謂的「算學」，所謂的「計算」。

原來，世上還有如此基本、如此淺顯的鐵則。

「有道是『道生一，一生二，二生三，三生萬物』，這『一加一』便是這裡的『一』，之後的加減乘除，便是『二』和『三』，之後的算學，便是那個萬物。」王崎語氣平靜，但苟大寶心中卻已經翻騰起驚濤駭浪。

他以前一直以為只不過是機械、僵化的算學，其實是齊整無比、處處近道，沒有一處顯露出失道之勢的好道理！

聖人者，原天地之美而達萬物之理。

什麼是天地之美？

這就是天地之美！

今法修做的，根本就是聖人之事，其所行之路，竟最是貼合聖人教化！

外道？聖人啊！

苟大寶麻木了多年的表情第一次生動起來，他擊節而贊，道：「好道理！好論述！」

對於苟大寶的禮讚，王崎坦然受了。在此方天地，沒有人能夠比他更深刻的認識這個問題了。因為，神州和地球的神秘聯繫若即若離，哥德爾沒有現身，而其他的算家，則已經陷入了深深的誤區之中。地球上的數學界，經過了不完備的洗禮，數學家出於困惑的狀態，也知道應該如何擺正「自己」與「數學」之間的態度。他就是來自於這樣的環境。

至於苟大寶讚頌的內容，王崎只是微微一哂。他並不在乎什麼「為往聖繼絕學」，什麼「聖人教化」。若是他的行為符合聖人的規範，那最多也只是巧合而已。或者說，那些聖人之言，曾經是今法的基石。今法藉此起步，有一點相通之處也完全不值得驚異。

而在苟大寶的眼中，這卻又是所謂的「榮辱不驚」「自在氣度」了。

突然，苟大寶一拍腦袋：「我明白了，我明白王先生你前些日子跟我講的那個『歸謬法』是什麼了！原來，那一重證明，扣合的正是借假修真的至理！」

王崎一怔：「什麼？」

借假修真……是什麼鬼？

今法修法的一切都講究一個「有跡可循」、「有物可證」，不說什麼「真假」什麼「實虛」。王崎以前倒是跟真闡子學過這種東西，可是早被他拋到九霄雲外了。

苟大寶振奮的說道：「『虛指兩數』為假，證明過程處處荒謬，處處虛妄。但是，這一道『假』，最終得的算學之理，卻是宇宙真實的一部分！假借虛妄，修得真實……這也是修行之理啊！」

王崎嘴角一顫：「隨你怎麼想吧。」

從玄學家變成了民科……也算是一種進步不是？

「既然你已經對我所說的有了感覺，那便先修行一下易髀算經之中的『算術』、『指妄』二篇吧！待我回去整理整理思路，再與你說後面的。下一次我再來，便在與你說一說那連宗離宗，算術幾何的道理。」