第四百六十章 商與周與自古以來（1/2）

夜，榻上，尉遲熾繁已經熟睡，而宇文溫卻在外間伏案疾書，方才一個念頭出現之後，他的創作靈感便滔滔不絕冒出來，所以即便夜深也顧不得休息，要抓緊時間用紙筆將這些靈感記下來。

然後編成故事。

故事的梗概，他已有了主意，需要在此基礎上，完善故事背景和相關設定，這需要極大的想像力或者素材，而他，正好有相關素材。

那就是商、商兩國跨越千年的宿怨，夾雜著鐵血大戰異形的「故事」。

宇文溫曾經聽說過一個假設，那就是根據「現代」考古發現，美洲的最古老文明，位於墨西哥西海岸地區，是和中原的殷商同期，而考古發現這個文明遺留的文物，其上圖案、文字和殷商時期文物的圖案、文字類似。

同樣喜歡玉器，玉器上的虎紋和殷商時期虎紋類似。

種種跡象表明，殷商和同期的這個美洲古文明，似乎有聯繫。

「當年」，殷商的紂王無道，引得諸侯怨聲載道，適逢殷商主力大軍討伐東夷，以致國都朝歌空虛，周武王姬發便聯合諸侯軍隊討伐紂王，是為武王伐紂。

紂王兵敗身亡，而討伐東夷的殷商主力大軍，卻未見史籍記載其下落。

於是，有一個大膽的假設出現了，那就是「殷人東渡」的假設：這支軍隊中的許多軍民，很可能見無力回天，便乘船渡海出逃，想要逃到東海上的仙境避難。

結果出逃的船隊中，有一些船陰差陽錯間沿著黑潮抵達美洲（一說是走陸路，經過白令海峽抵達美洲）。

於是，當殷商在中原滅亡之後，東渡的殷人便在美洲延續了殷商的國祚，在後世墨西哥地區立國，繁衍生息，成為了美洲最早的文明。

世事變遷，當中原的周天子完蛋，秦國統一天下，美洲的這個殷商文明也漸漸瓦解，由一個國家，瓦解為各諸侯國，甚至漸漸碎化成大小部族。

一部分部族往北走，在北美大陸上繁衍生息，成了後世印第安部族的祖先；

一部分人留在原地或者向南遷移，和中美洲、南美洲的土著融合，成了後來其他美洲文明的起源之一，而正是因為這些殷商遺民來到美洲，才把殷商時期的文化和宗教信仰帶來，影響了後續文明。

譬如殷商文化中特有的虎神崇拜、祭天儀式，用於裝飾的饕餮紋等等，在美洲印第安文明中都可找到對應的特點。就連商紂王用過的炮烙酷刑，在美洲印第安、古印加人中亦可尋覓

這種假設，爭議極大，主流學術界的看法是這種假設是牽強附會、無稽之談，宇文溫當然不可能知道這說法對不對，但不妨礙他「適度借鑑」，編出一個故事。

「當年」牧野之戰未能及時回援的殷商大軍，確實有許多軍民不甘心做亡國奴，於是選擇出逃海外，結果陰差陽錯來到極東之地的新大陸，在那裡延續了殷商的國祚。

在這片新天地，他們和各種野人、異獸搏鬥，並馴化了奇花異草作為農作物，好不容易才站穩腳跟。

經過一代代人的不斷努力，這些遺民從一開始的艱難求生，到後面的興旺發達，一個不亞於故國的「東商」（或東殷），出現在這新天地里。

雖然遠離故土，但這些殷商遺民依舊念念不忘本源，奈何再不得浮海西返，返回故土復國。

不知不覺，上千年過去，忽然有一天，海面上駛來數艘大帆船，船上飄揚著黑底白花旗幟，「東商」的國民熱情款待了這些遠道而來的客人，通過一段時間的交流，雙方能夠進行簡單的交流。

結果，「東商」的國民發現，這些來客是從大海的西邊，也就是他們魂牽夢繞的中原故土浮海過來的。

其所屬的朝廷，國號名為「周」。

千年前的亡國之恨，瞬間在「東商」國民的胸中點燃，他們認為是敵國「姬周」萬里追殺，追殺了千年，終於追上來了。

於是「東商」國民群情激奮，要將這些「細作」活剝，挖心掏肺，祭奠先人。

所幸，這些周國探險隊的成員及時逃脫，卻無法上船，只能向南跑，跑進煙瘴瀰漫的原始森林。

那是看不到頭的原始森林，其間生活著各類珍禽異獸以及奇花異草，從未見中原書籍記載，而就在密林深處，探險隊員遇到了只會無差別殺戮、生命力頑強的邪獸「異形」。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。