第三百七十二章 新瓶裝舊酒（2/2）

「當年」南擊後梁、北卻契丹、東取河北、西並河中的晉王李存勖，建國稱帝、功成名就後沉緬聲色，治國乏術，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，疏忌殺戮功臣，沒幾年就死於兵變。

如今，難道宇文溫要「重蹈覆轍」？

當然不是，朝廷有教化百姓之責，作為天子，宇文溫當然要想辦法更好的教化百姓，那麼通俗戲劇就是最好的手段之一，許多大道理用戲劇形式表現出來，百姓較為容易接受。

若靠照本宣科的訓導，大字不識一個的百姓們，聽都不一定聽得懂，又有誰會往心裡去？

更別說戲劇對於豐富百姓的生活有不可或缺作用，終日為一日兩餐奔波的人們，多有不如意的時候，需要有娛樂渠道緩解各種負面情緒，暫時忘記人生的種種不如意。

那麼參軍戲（相聲雛形）、雜技、戲劇，就是撫慰百姓的一劑良藥，所以，宇文溫不是自娛自樂、沉迷酒色之中，編戲劇不是玩物喪志，是在履行職責。

多年的演出編劇經驗積累，讓西陽鍛鍊出許多經驗豐富的戲班及編劇，實際上需要宇文溫親自動筆的時候越來越少，也許再過幾年，就不需要他「深度借鑑」，而是有真正原創的戲劇劇目出現。

真到那個時候，也許他才真正有機會用心看戲，不然，總是看「新瓶裝舊酒」，還得裝作看得很入神的樣子，真的很累。

然而，那一天永遠不會到來，因為他看過的影視劇，在有生之年都不會「重現」了，當前科技，和後世的高科技相比差太遠了。

。。。。。。

傍晚，獨坐書房的宇文溫彈起琵琶曲《十面埋伏》，彈指之間，千軍萬馬傾巢而出。

為了《十面埋伏》編曲而殫心竭慮的鄭譯，早已去世多年，這位字正義卻一點也不正義的琵琶專家，為《十面埋伏》的成曲做出了傑出貢獻，不然，以宇文溫的水平是無法將其「復原」出來的。

《十面埋伏》的演奏為獨奏，樂曲激烈，震撼人心，表現的是楚霸王項羽被漢軍包圍時走投無路的場景。

宇文溫彈著《十面埋伏》，想的卻是另一個末路英雄，後唐莊宗李存勖。

李存勖又名李亞子，年輕時驍勇善戰，立下戰功無數，完成了對父親、晉王李克用發的三矢之誓，擊破契丹，攻滅後梁、前蜀，平定河北，建國稱帝。

卻死於兵變。

這樣一個能征善戰的皇帝，按說應該和其他王朝的開國皇帝開創一番宏圖偉業，怎麼就死於兵變了呢？

這是五代特殊背景下發生的事，對於宇文溫來說，道理卻不難想明白：皇帝對軍隊失去了控制力，曾經的常勝主帥，已經壓制不住底下的驕兵悍將了。

「前車之鑑」，讓人警醒，琵琶聲停，宇文溫若有若思，將琵琶放好，轉身來到書案前坐下，開始構思適合改編成劇本的故事。

適合給士兵們看的故事。

百姓有娛樂需求，將士們也有娛樂需求，朝廷要教化百姓，皇帝同樣要教化將士，一定要大頭兵們知道，什麼是忠君愛國，什麼是忠義廉恥。

所以，他還不能懈怠。

筆桿子不能停，思想的灌輸決不能停。