第三百六十七章 登門拜訪（2/2）

「是！」

「好了，時間不早了，早點回去休息吧！」

……

第二天，郭守雲按照自己的生物鐘起床，腿已經好的差不多的情況下，大半個月沒有晨跑的他慢跑了半個小時，再次體會到久違的腎上腺激素爆棚的興奮感，讓他有一種重生的感覺。

跑步和健身的確是一種能夠讓人上癮的東西。

「老闆，您的衣服準備好了！」

在郭守雲吃過早餐後，麗貝卡把熨帖筆挺的西裝拿了過來。

看了一眼後，他放下筷子若有所思道：「麗貝卡，你說我穿長衫的話，會不會更好一點？」

「您是指印度男子傳統服飾？」

郭守雲點了點頭。

「很好的想法。我想這會讓卡德爾家族感覺到您的尊重。」

想像自己如果碰到外國人穿漢服，說漢語時的感覺，郭守雲就能體會到自己穿印度傳統服飾去拜訪印度家庭的感受。尊重別人的傳統文化和信仰，無論在哪個國家都能得到讚賞，以及主人的好感。

「你去幫我挑幾套，顏色淡雅，莊重大方為主。」

「是！…對了，老闆，要不要為幫您再選幾套裹裙和頭巾？」麗貝卡笑問道。

裹裙是印度最古老最本土的服飾。早在吠陀時代，男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的位置。它是用一根腰帶在前面打結固定。有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形，並飾以精緻的刺繡。

相比之下，長襯衫和長袖風衣則來自於貴霜王國統治者月氏人的貴霜服，一件褶飾長袖及膝襯衣，頸口開縫且進行簡單或複雜的裝飾，這種款式源自騎馬的遊牧文明，也被大多數斯基泰人和伊朗人穿著，跟安息人的服飾特別像。

長袖緊身單層長風衣都是用最上等的面料製作，有著精緻的花紋，穿在長襯衫的外面，顯示了著裝者的身份。冬天的時候，印度北方男性就穿一種夾層的厚夾克，外形和風衣很像，也是很正式的服裝。

至於頭巾，則是印度非常有地位的人才能佩戴的裝飾。

不過，以郭守雲的審美觀和習慣，他相對更能接受與華夏傳統服飾有些類似的長袖襯衫。至於有些女性化的裹裙和頭巾，就敬謝不敏了。

「不用了，我不習慣那些。」

麗貝卡的風格永遠是那麼雷厲風行，半個小時不到，已經按照他的要求賣了三套長袖襯衫。

郭守雲從中選了一套淡紫色，環繞頸部、袖口，以及中間鈕扣處碎以白色花紋的衣服。

「不錯，麗貝卡你挑的衣服很合身！」

看著鏡子中的自己，郭守雲滿意的點了點頭。

「以老闆的身材和長相，無論穿什麼都非常帥氣和穩重。」

「哈哈，我喜歡你的讚譽。走吧，時間差不多了。」

一行人出門後，車隊朝著特里凡得琅市區開去。

看著饒有興致的打量著窗外景色的郭守雲，「老闆，已經在印度停留一個月了，您好像仍然對這裡很感興趣？」

「當然！想要了解一個國家最好的方法就是去了解她的市井生活。一個月的時間可遠遠不夠！」

「老闆，您不是說過：印度的情況是一億印度人管理著十億奴隸嗎？既然如此，了解他們的上流社會，豈不是更有效率？」

「沒錯。不過奴隸的基本需求也能為我們提供巨大的市場不是嗎？」

麗貝卡點了點頭，默然片刻後，突然感慨道：「全世界沒有任何國家的富裕階層可以跟印度相比，他們在這裡太安逸和心安理得了！」

郭守雲了解她為什麼會有這樣的感慨。印度教教義中包含了宿命論和因果輪迴，塑造了印度社會以種姓為主的頂級秩序。以至於近乎全民信仰印度教的印度人，相信他們之所以貧窮，並不是自己不努力，而是上輩子的因果。所以這輩子要安與貧窮，把財富捐給神靈和寺廟，以求下輩子能成為富豪。這種精神上的心安理得，塑造了印度擁有全世界最嚴重的貧富兩級分化，卻始終沒有爆發過任何革命。