第422章 大儒 完（2/2）

他一個人不敢說……好不容易才赦還開封府，可別再給發出去！

「范堯夫、蘇子由、蘇子瞻他們都是當事大儒，德高望重，如果能一同呼籲，或許可以起效。」

程頤又推薦了幾個「墊背」的。分別是范純仁、蘇轍和蘇軾，他們不僅是大儒，而且還是舊黨大將。如果他們肯說話，韓忠彥肯定得背書，剛剛撤簾的向太后也會表示贊同。至於官家那頭，武好古應該可以說服。這樣章惇、蔡京、曾布這些奸臣就沒什麼話好說了。

武好古也明白程頤的顧慮，他又是一拱手道：「伊川先生，在下還有一請。」

「說吧。」程頤道。

「在下希望拜入東坡先生門下，」武好古說，「希望伊川先生可以寫信推薦。」

蘇東坡是個「奇技淫巧」的儒，發明的東西一大堆，什麼東坡肉、東坡肘子、東坡帽、東坡墨、東坡牙膏……還給廣州設計過「自來水」系統，還出過一部中醫著作。在北宋來說，他這樣的就算是科學家了。

所以武好古才要拜蘇東坡為師，只有拜了蘇東坡，武好古才能比較容易的開創出儒家科學派。如果他拜入程頤的洛學，那就要陷入理學的大坑了。理學的那點東西，根本就是一本正經的在胡說八道啊！

聽見武好古要拜蘇東坡為師，程頤竟然覺得有些失望，不過他還是點了點頭，「好的，老夫給子瞻寫封推薦信。

相信有了老夫的推薦，蘇子瞻無論如何都不會拒你於門外的。」

程頤的推薦信到手了！

而且武好古的傳道理想還得到了程頤的支持，看來今天的拜訪還是得到效果的。武好古在心中出了口氣，同時對宋儒的印象又好了一些。

這些宋朝的大儒也許沒有什麼用，但他們還是能講理，能論道的……如果能讓他們接觸到天方教百年翻譯運動的成果，相信一定會誕生出一個儒家科學派的。

在吸收消化了西方的科學、思想和哲學之後，文藝復興就很有可能出現在中國了。

……

「二哥兒，」武好古拜別程頤和侯仲良，同武好文一起離開城南書院去武家大宅的途中，他對弟弟說道，「看來你的岳父沒有給你挑錯老師啊！伊川先生和侯夫子都是當代大儒。」

「哪兒啊。」武好文哼哼道，「你是沒和他們討論那個理，說甚萬事皆出於理，無人慾即皆天理，還有那個存天理、滅人慾……還有餓死事小，失節事大云云的。沒一句人話！」

「哈哈。」武好古也笑了起來，「理學嘛，用所謂的理氣去補大道，本就是蒙蔽婦孺的學說，騙人的東西，有甚好論的？」

「說的也是。」武好文道，「他們自己多半都不相信。」

武好古點點頭，「對了，回頭你去我的內帳房裡取上一萬緡，捐給伊川先生的書院。」

捐錢這事兒，武好古沒有和程頤、侯仲良提過，但是並不等於可以不給……真不給，就失禮了！

「知道了。」武好文也沒有替哥哥省錢的意思，順口就應了下來。

武好古又道：「你和范學士的二個兒子熟悉嗎？」

范純仁有倆兒子，長子正平字子夷，曾經當過開封縣尉，這一科也去考了個別頭試，不過沒有通過。范純仁的次子名叫范正思，字子思，是個大孝子，跟著老爹一起去了永州。

「小弟倒是和范子思有過數面之緣。」

「那就勞煩你去和范子思說說，看看能不能安排拜見了。」

范仲淹的次子范純仁可不是程頤，程頤的儒再大也是也就做過秘書省校書郎和崇政殿說書——書也說得不好，大約盡和哲宗胡扯什麼「餓死事小，失節事大」的屁話，結果被編管涪州了。

而范純仁是做過尚書右僕射兼中書侍郎的，這可是次相啊！這樣的人物，可不是武好古這個吏商近幸想見就能見到的，而且范純仁還有眼疾，不能視物了。所以得要讓武好文去試探一下，若是能見，再上門去拜。