第三百第十四章 聖人（2/2）

蘇生微微一愣，想了一會兒。然後才道：「像是做夢。」

李雲心便點了點頭。

這所謂的太上忘情……果然是有鬼的麼？

他從前就在想，人之所以為人是因為有肉身有記憶有情感。沒有了情感，那與機器無異了——有一個實體的軀殼，軀殼裡塵封一段記憶——修到這種境界，為了什麼呢？

飛升成天人，又是為了什麼呢？

這豈不是從萬物之靈，生生修成了頑石一般的蠢物麼！

他從前覺得或許是自己境界未到，因此無法體驗其中不可言說的妙處。然而如今聽書聖這麼說了，才意識到似乎真實的情況便是如他想的那樣子——

「忘情」，還真就是簡單粗暴地「忘記情感」。這書聖修行到了忘情的境界，固然神通廣大了，可也變得渾渾噩噩，就仿佛身處夢中——人一覺睡下，做一場大夢醒過來，只覺得自己剛剛入眠，可實際上已過了一整個漫長的夜晚了！

這……果然是邪道了。

「而後……我便羽化了。」書聖說到這裡又頓了頓，看李雲心一眼。

李雲心曉得書聖口中的「羽化」大概是指某種特殊的終結狀態——不是「飛升」，但也不是尋常意義上的「死亡」。可似乎也不是書聖心甘情願的，應該是共濟會搗的鬼。

但他沒有問。這種事，倘若對方不願說，是問了也白問的吧！

見他這反應書聖似乎微微吃驚，沒有料到他如此沉得住氣。於是又讚許地點了點頭，繼續說道：「我這羽化，在旁人看來乃是死亡、劫數。可在我自己這裡看來，卻算是新生了。人本是嬰兒赤子。出生時渾渾噩噩，漸長成了才有七情六慾。而我羽化之後便也如同嬰兒一般，卻又略有不同。」

「這不同，便是我還有一點靈智。正是這點靈智叫我不至於成了孤魂野鬼，可以從頭修行——而我這修行，卻是反其道而行之。」

「從前修天心正法，要從無情修到有情。一個一個劫數地渡、剝離七情六慾。但如今我來修，卻要從有情修到無情——我也要渡劫，便是你前一次和這一次看到的劫身。」

「只是……沒什麼功夫慢慢來了。」蘇生微微皺眉，「前一次的劫身，我體悟的是『欲』。人因有了欲，才對世間萬物都好奇，對一花一草一石一木都感激喜悅。這一次的劫身，體悟的乃是『苦。然而這一次……出了些岔子。」

他說到這裡沉默一會兒，深吸一口氣：「我以此身行走世間感悟人是之中所以的苦楚困頓。卻未料到這世間的苦楚、較之『欲」與『悲』，何止強烈了十倍、百倍、千倍！」

「這樣多的苦與厄洶洶而來……待我覺察到不妙的時候，便早已深陷其中無法自拔了！倘若用我從前修行時的話說，便是入了心魔、入了妄！」

聽到此處李雲心才輕出了一口氣。蘇生所說的雖然只是三言兩句，可他卻聽得心驚肉跳——不是修行中人哪裡能曉得此事當中極大的兇險呢！

尋常人修行、去除情慾，是從虛境開始——一點點地走、一步步地走。直修到玄境巔峰，用數百年的時間輔以同輩的協助前輩的指點各種靈丹妙藥的輔佐，才能接近「太上忘情」的境界。

這就好比，一個孩子經過十幾年的時間慢慢長大，身形舒展。

然而如今這蘇生不但反其道而行之，還將這一過程壓縮到了極致——尋常修士用五六年的時間渡一個劫，他用五六年的時間同時渡幾十個劫！世間的悲苦情感何其多也，他要體會多少叫人撕心裂肺的可怕經歷，才能將所有的情感盡覽、找回他失去的東西？

這個樣子搞……竟然只將自己搞出一個重度抑鬱卻沒有瘋掉，簡直是可怕了！

而更可怕的是，他竟然自稱自己已經以同樣的法子、以這樣的劫身，體驗了「欲」與「悲」！

這蘇生……應該的確是聖人的吧？！

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問你們個事情啊。

今天這一章的文字（只說文字），和前幾天的相比，會覺得有明顯差異嗎？

（前幾天是一小時寫兩千字，今天是三小時寫兩千五）。

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