第五十一章 雲波詭譎（1/2）

散修中雖然是人族主導，但是妖族卻散修中占據大部。也不能說是妖族，畢竟妖族的創立是帝俊和東皇太一弄出來，包括的範圍極廣，但得不到萬族的承認。

比如狐、靈、草、木、花、走獸、飛禽、鱗甲等類，都不認可，先天有靈者不為妖，後天修煉化形的物生才被列為妖。只是當年帝俊和東皇太一過於強勢，直接把人巫兩個種族派出外，其餘的靈類都是妖類。

當年妖族之所以沒有取代巫和人，蓋因於此，狐族沒有認可妖族，所以青丘山乃狐族生活之地遭到了帝俊等妖族屠戮，幾近滅族。靈族也遭到了屠戮，這才引出了東王公主持公道，最後死於帝俊之手。

巫妖幾近滅族，更有大量的其餘種族在巫妖量劫過後，為了抵抗三教和西方教的侵蝕，不得不團結起來，打著妖族的旗號，那是沒有辦法的事情。

兼且有女媧這個妖族聖人在，乞求庇佑，也捏著鼻子認可自己是妖族中一個種族。實際上，妖族一點不得人心，不過是道祖和聖人為了克制巫族一統洪荒而扶持起來一個聯合種族罷了。

不過萬族中，但凡傳承了自己血脈功法的種族，都不認可自己妖族，龍族、鳳凰族、麒麟族、白虎族等這些種族，就從未認為自己是妖族，直至現在一樣沒有歸為妖族之列。

靈族也沒有把自己歸為妖族，寧可在躲在方丈山，也不願與妖族一起，不過，後來巫妖量劫過後，瀛洲也出世了，兩座仙山都成了散仙居住之地，屬於洪荒洞天福地，而且最為有名的不是方丈和瀛洲兩座仙島，而是蓬萊，那裡是截教的總部，蓬萊碧游宮更是通天教主的道場。

在兩大散仙勤修和生活的方丈和瀛洲，也有人類散修，並且脫去了人族身份，自認為自己是仙而非人。人族崛起，並且發展了武道體系，人族中的散修眼紅了，慫恿了一群居住在兩島上的一眾散修，準備未必人族，從人族中奪取武道核心功法。

人族的崛起太快了，大部分散修認為是武道的優越和強大，畢竟人族自己沒有成體系的功法，都要從道祖哪兒取經。忽然人族有了自己的武道，在短短時間內，便出現了兩位大羅證道者，可以說，自從人族出世以來，不要功德，也能證道大羅道果，還未曾出現過。現在人族有了，戰鬥力驚人，但凡其他種族在人族禍害，均遭到人族強者的轟殺，其肉身的強悍不在妖族之下，甚至與巫族比肩。

吳天聽說後，不由冷笑起來，譏嘲道：「一群不知死活的玩意兒，還想從寡人手中得到人族頂級功法，太把自己當回事兒了。」

聞仲更是咬牙切齒道：「最為可恨的是，我們人族中不少散修就在裡面，甚至他們還是罪魁禍首。為了得到人族功法，不惜犧牲人族，其心可誅啊！」

散修中也有大羅金仙的強者，這點吳天知道，而且散修中實力都非常不弱，甚至吳天懷疑，這些散修要來人族搞事，只怕接引也扮演不光彩的角色。

吳天輕蔑道：「接引以為沒有人知道，太小覷寡人了。寡人就知道他遲遲沒有出現，不是不想報復，只是在暗中策劃罷了。我們人族中的敗類，早已經忘記了自己人族的身份，但凡得到修煉的人族，誰把人族當回事，反而把自己放在更高位置，更是藐視人族人皇。這等吃裡扒外的敗類，來了也好，不殺不足以泄憤。」

人族雖然聰明，但是人族有一個最大的缺陷，便是窩裡鬥，見不得其他人好。他們本來已經脫離了人族，自己拋棄人族身份，直接以散仙自居，高高在上，人族遭到其他種族欺凌，也未曾生出援手，甚至還參與其中，不少人族散仙還修煉了魔功，以人族之血和靈魂為修煉之源，多少人族慘死其手。

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