第二十二章 江湖解放令（1/2）

吳天這一次乾的太漂亮了，把那些韃子相關的實力剷除了大半，這對那些心中有著殺胡令的人來說，無疑是天籟之音。雖然少林犧牲很大，不過道統倒是保住了，問題又來了，吳天絕對會報復少林，只是現在還沒有出手罷了。

天下有名的兩大宗師被一個鐵劍門的阿九殺了，一個被曾經的五毒教教主何鐵手幹掉。大家心知肚明，兩女也能幹掉大悟和巴爾，那是吳天的關係，沒有吳天，兩女根本沒有這個可能。

如今整個南方，韃子已沒有多大話語權，很多勢力都掌控了地方，韃子又內訌，正在奪權。但凡與吳天有敵視的人，幾乎人頭不保。這讓漢人非常解氣，雖然韃子還沒有滾出關外，回到窮山惡水的地方去，可韃子在中原統治的根基已經動搖。

中原廟宇，尤其是南方已沒了佛門立足之地，全被道門的道士占據，但凡和尚，人人可殺，這在南方是無罪的，相反還有功。北方少林又關閉山門，不過顧忌韃子在北方的高壓統治，廟宇雖在，不過和尚卻走了大半，只有一小部分仍在堅守崗位。

整個天下，所有人都以為吳天接下來會與朝廷斗個你死我活，可鰲拜也好，康熙也罷，他們似乎都忘記了有吳天這個人。那二十多萬韃子算是白死了，在京城以及直錄的滿城，幾乎家家都掛起了縞素，哭天愴地，好不淒涼，那種報應來了的感覺，讓周邊百姓暗爽。

康熙瞧著吳天大搖大擺地離開北方，直接南下，明明知道他的行路，偏偏沒有人敢出來阻攔，期間也有一些自以為是的大儒出來搞事，尤其是山東孔家，更是義正言辭，說吳天是亂臣賊子，好了，吳天直接把孔家斬盡殺絕，未留一個活口。這讓天下儒生譁然，人人喊打。

單是吳天與韃子對壘，好多投在韃子旗下的儒生也會忍住，畢竟他們都是那群怕死之徒，偏偏吳天幹了一件儒生共憤的事情出來，不該把孔家滅族。確實引起儒生的圍攻，不過書生造反十年不成，這話卻是至理名言。一些倚老賣老之徒，企圖用議論的唾沫把吳天淹死，可惜吳天不是他們以往想像中的人，直接舉起屠刀，有一個殺一個，一路走來，抄家滅族不下千家，接著吳天又來個釜底抽薪，家裡的錢財全部沒收，遂又把地契房產直接分給了當地窮苦百姓，使得這些土豪劣紳失去了群眾基礎，尤其是儒生本家，吳天直接把房產給了這些曾經備受壓榨的本家。土地又給了那些百姓，沒有誰跟吳天做對，反而跪拜吳天是個青天大老爺。

吳天得意洋洋地看著百姓跪拜，那虔誠的樣子，讓何鐵手和阿九感到震驚，吳天這手段實在是歹毒無比，他開創了殺儒生而不受百姓唾罵的時代。阿珂、阿琪和雙兒露出崇拜的目光，如果吳天現在就把阿琪和阿珂吃了，只怕兩女不但不會生氣，反而會歡呼。在吳天眼裡，阿珂、阿琪和雙兒就是他的忠實腦殘粉，阿九和何鐵手還有待轉化，堅持兩三年，恐怕兩女也要淪為吳天的腦殘粉中的一員。

「你們現在知道社會本質了罷，孟子和荀子都說過，百姓才是國家基石，只是描述的語句不同而已。孔子實行的是尊王，從一個角度而論，孔子屬於資產階級，孟子和荀子卻屬於儒家無產階級的代表。歷史上，孟子和荀子的地位不如孔子，倒不是兩人學說不行，而是帝王沒有選擇，實因兩人都不是帝王派代表，而是平民派代表。」

阿九現在是亡國公主，所以對時下的社會形態看得更加清楚，更加明白王權無上帶來的災難。瞧著阿九沉默的神色，吳天道：「你倒是毋須這方面的顧忌，其實大明已經開始走君主立憲了，內閣制，若是實行得當，其實就是君主立憲的先驅。只是沒有完善而已，何況大明皇帝沒有幾個皇帝把握實權，但凡有實權的皇帝，在大明歷史上都有著建樹。可惜太祖不懂經濟學，若是知道經濟學，他就不會免去商業稅了，也不會讓官紳與商人沆瀣一氣，也不會有大明的滅亡。」

吳天欣賞崇禎的原因，最根本的不是他說的那些，而是崇禎到了亡國都沒有把北方抵抗韃子的真正精銳調回救駕，可見崇禎最恨的還是韃子而不是這些義軍。他作為統治者，不可能不知道這些起義此起彼伏的原因，還不是因為百姓過不下去了才造反的，如果有吃的，不餓死，那這些百姓是不會造反。

何況現在韃子統治中的官吏都是那些投機倒把分子，或者沒有品格的儒生和地痞流氓。吳天現在清理的就是這批人，對於他來說，殺個十來萬人一點愧疚和負擔都沒有，心早已麻木了，這種殺人的量，在他眼裡不過是小打小鬧罷了，算不得什麼。

阿九感激地看來吳天一眼，跟著吳天在一起就是舒心，從未聽吳天罵過崇禎，就是她以前念念不忘的情郎也對崇禎非常鄙視，把崇禎當作昏君，卻沒有從一個國家管理者和統治者的角度思考問題，連她的心也漸漸地動搖，不過看到崇禎當政時，三十歲就已白髮生，心中又為自己的父皇叫屈。

阿九擔心道：「公子，現在孔家已滅，可公子與儒生再也沒有緩和的餘地了。」

潛意識裡，阿九是希望吳天造反的，把韃子攆出關外，吳天建立一個新的王朝，只要吳天當了皇帝，那吳天就可以為大明末代皇帝崇禎平反昭雪。心裡也生出一個念頭，就是希望吳天與她生出的孩子當皇帝，這才是兩全其美的事情。

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