第六百七十九章 西北文教（1/2）

羅昭雲陪著這些京城才子和高賢，煮酒淡飲，賞雪傾談，沒有擺任何元帥架子，就是想要拉近彼此的距離感。

在這亂世，純文人的實際用處是不大的，既不能帶兵打仗，也不能理政安民，只是蝸居在房舍之內，感慨萬千，以寫文章的方式來抒發情感，壯懷不已。

所以每逢亂世，都會有『百無一用是書生』的調侃，就是武者對文人的不屑和輕視。

但文人掌握了筆伐，在一定程度代表著民間輿論，通過自身文章影響力，膾炙人口傳出去，很容易對某一方形成輿論的褒揚、強化，使得這個勢力無形中增加了名聲、運數等，為其造勢。

而且許多文人中，也有一些實幹型人才，能做謀士，運籌帷幄；能夠從政，治理一方。所以，羅昭雲對待這些大文人保持禮遇，也是希望能夠藉此，吸引更多的人才過來，為己所用。

畢竟自魏晉之後，門閥興起，壟斷了知識的傳播和普及，仕途更是被門閥把持很緊。只有在亂世時候，門閥貴族受到衝擊，才能不拘一格提拔人才。但是，絕大多數的人才還是出於那些舊貴。

拉攏更多的人才，也就等於跟舊貴、門閥產生了深厚關係。

不過有些貴族子弟，對西北百姓嗤之以鼻，覺得這些教化不多的百姓，聽不懂中原文化，講也是浪費。

還有貴族才子，對門閥等級限制的思維根深蒂固，有些牴觸普通百姓接受知識，這樣會衝破貴族的知識壟斷。

羅昭雲當然沒有提出什麼將科舉深度化，要廢除門閥特權的口號，那樣只會招惹貴族的反感和戒備之心。

他要把利益最大化，既給寒門子弟一個升遷的希冀，也要給貴族子弟一些特殊待遇，辦簡易小學、府學，以普化百姓、改變風俗的初級目的來辦學，暫時還提升不到科舉選拔人才的程度。

弘文館的文人士子們，覺得自己有了用武之地，暫時還沒有想過這些西北寒門孩童，長大之後，會對日薄西山的門閥貴族制度，有什麼衝擊和影響。

諸人相談甚歡，羅昭雲請姚思廉、虞世南等人，繼續在西北教學、創作，將中原文化發揚光大，將西北的百姓，真正拉入中原的文化習俗中，這是一件功德無量的事。

姚思廉這等大儒，自然希望能把孔老夫子的一套儒學，在西北推廣，這是每個儒者希望做的事，闡述他們堅持的文之道，惠及更多百姓。

臨別之前，羅昭雲對薛芷箐做了邀請，可以隨時入帥府做客，他的家眷也到了。

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