第六百五十一章 西京來人（2/2）

姚思廉愕然：「講課？」

羅昭雲點頭道：「不錯，有句話說得好，春風不度玉門關，中原文化風氣，很難影響到玉門關，邊戍之地，文教落後，還處於蒙昧、落後的教育水準，缺少禮儀和教化，所以，我派人把地方的各大城一些教書先生請來，希望能統一請大儒給他們細講一番儒家文化、中原風俗，讓他們讀經讀史，接觸中原文化多了，對我們中原朝廷的歸屬感也就更強，我把它稱為軟文化實力。」

姚思廉疑問道：「軟文化實力，意思就要傳授那些蠻夷和胡人中原文化？」

羅昭雲進一步解釋：「對，生人都提倡有教無類，我們的邊戍，胡族眾多，地方漢人，也得不到中原文化影響，導致這裡民風彪悍，少知書，不懂禮儀，思想陳舊，如果我們能夠認真教育，對邊戍的穩定與安撫都有大作用。」

姚思廉雖然對這種提法很感興趣，卻依然有些不解地問：「可是，盛世興文，亂世醒悟，如今正逢亂世橫行，如果平定禍亂才是主要，要是大隋盛世，搞這些還有見效，當下還管用嗎？」

羅昭雲臉色堅定，似乎胸有成竹的神態，給人一種他穩握大局的感覺，提出自己觀點：「不見得，任何時候，那些孩子和青年人對學知識的渴求還是有的，我們影響了一批人，在各城內建立私塾和國學館，安撫一方人心，還是有大作用，可以轉移外界的戰亂之苦，避免人心惶惶，無法執行新的政策。」

姚思廉興趣被提起來，又能施展一下才能，欣然同意：「那好，姚某聽從國公安排就是了，教書育人，授業解惑，這是姚某的本行，講幾天而已，舉手之勞。」

大亂之時，儒生手無縛雞之力之力，除了少許擅長謀計還能受到重用外，整體的文人士子都沒有多大用處，只有到天下安定，這些讀書人才能通過科舉、門蔭、推薦等，做文職官員，被分配到地方做縣令。

姚思廉能在此時，凸顯出大儒的作用，哪怕是給邊戍胡族的人講書，也覺得自己的學問用處很大，頓時湧起讀經史子集的自豪感。

羅昭雲微笑道謝，十分謙遜客氣，把這位姚思廉弄得受寵若驚，對少帥禮賢下士，尊重大儒的印象非常好。

其實，羅昭雲這是要樹立典型，大好口碑，然後招攬各地人才過來，以前他是隋臣，而且有諸多朝堂門閥政敵排擠，加上楊廣的猜忌，他可不敢把自己樹立成孟嘗君、信陵君那樣，四處招攬人傑為己所用，那純是找死。

即便寫過幾首詩文，都被楊廣嫉妒狠上，加上戰功不斷，文武全才，使得楊廣眼紅其才能，故意冷落幾次，要是他提取把自己標榜戰國公子那種，估計早就被問罪了，這就是時局的限制。

如今，朝堂四分五裂，大隋將亡，羅昭雲才能光明正大地準備接納人才，甚至等楊廣一死，他就可以頒布求賢令，在西北建立小政權了。