2098章 西夏國滅，大理國亡（2/2）

本來便是因大理權臣世家激烈內訌，引得諸子內爭外叛、骨肉相殘

而心力憔悴，更是心灰意懶才選擇禪位出家的段正嚴情知齊朝滅亡大理只怕已是大勢所趨，兼之他最是宅心仁厚，也不願再讓大理治下族民再飽受兵災戰亂累害。是以聽蕭嘉穗勸說罷了，段正嚴反倒露出祥和釋然的笑意，而感然念道：「王朝霸業、功名利祿得失與否...苦非苦，樂非樂，世人只是為一時執念所擾，我大理段氏世代崇佛，國主退位後參悟佛法，卻也未嘗不是因累代受高氏權臣挾制所致...向佛者慈悲為懷，而為國君者只須當勤政愛民，可嘆貧僧無能，致使宗室子孫相互傾軋、骨肉相殘，引得政局動盪，諸部不時反叛而教治下子民慘受牽連......

倘若國家宗室只為爭權奪利而不念血緣親情，不知撫恤黎民百姓，帝位反倒成了執念魔障，也終究難免斷送了祖宗基業。貧僧終究愧對段氏列祖列宗，可既已是勢不可逆，我段家後人倘若能摒除執念，從此誠心向佛，修因果功德，而不至再因功名帝位相互仇視相殘，也未嘗不會是善事...還望蕭居士能信守承諾，善待段氏宗室子裔，貴朝施仁政於民，而恩澤大理治下諸族百姓能得以安居樂業...貧僧既已遁入空門，也再別無它求......」

段正嚴這個以仁慈治國的明君在位期間卻也不免被高氏權臣架空挾制，又無力阻止段氏子孫因國主之位自相殘害而黯然出家，可想而知他不但心已涼得透透的，看待凡塵俗世也如過眼雲煙也似，認同齊朝征服大理的態度也不似作偽。而他這個在大理國內素有人望的退位國君既然不問世事，也接受如今政權交迭的這一事實，國內四夷八蠻乃至大理國周邊赤禿哥、羅羅斯、自蠻波麗等附從勢力也先後歸降順從，接受了蕭嘉穗、劉錡所統領諸部齊軍的招撫收編。

自此大理國主段正興與國相高量成率殘部狼狽往南面潰逃，所掌控的地域也僅剩下勐泐（後世雲南省西雙版納傣族自治州）、永昌府、威楚府（與永昌府分屬後世普洱市瀾滄江以東、以西地界）以及秀山郡（後世紅河哈尼族彝族自治州附近）這區區幾處州府。

蕭嘉穗、劉錡率諸部軍旅步步緊逼，進逼威楚府地界，又有解珍、解寶兄弟率領山地步軍精銳轉戰秀山，也攻取下幾處要隘軍寨。劉錡隨即也派遣使者前去見面段正興、高量成，先是轉達了段正嚴的口諭，又奉勸言及如今齊朝征服大理終究是大局已定，餘眾徒勞抵抗也是無力回天。趁著如今暫做休兵招撫，段正興與高量成也須識得時務，好歹如今歸從降伏也仍能得齊朝厚封安頓，倘若仍是冥頑不靈，或早或晚也落不得個善終，也仍是無法再延續大理國祚......

按說大理軍餘部倚仗滇南地界地勢山險仍能頑抗死守一時，而登上相位，並扶持世子段正興在國本之爭當中勝出的高量成，倒也是個有雄才大略，在方今大理文臣武將當中堪稱翹楚的人物。

然而按其原本的命途軌跡，這高量成身居相位期間治政管民、安邦定國也頗有功績，但終究卻於討伐大理境內烏蠻叛部之時被他侄子高貞壽搶占得相位。在國內位極人臣的權位被族中後輩侵奪，高量成的反應卻是豁然任從，遂退位罷官，而返至先人封地楚雄地界的紫溪山築廬為居做起了隱士，自此優恤孤寡、教誨子弟，而被贊作彝中君子，後世也有文人稱他不計名利，德比周公。

如今方自成為權傾朝野的一國權相，卻因齊朝的大舉侵犯功名爵祿只怕終究要化作一場泡影，以高量成的為人秉性，也絕非是戀棧不去的貪婪之輩。仍全身而退，並盡力保全住大理段氏宗族、高氏子裔，高量成似也要比起原本的軌跡要頓悟釋然得早了一些，而向繼位不久的段正興勸諫進言，這對大理的國君與相國經過細議商榷，雖終不免喟然長嘆，但也已然做出了抉擇......