第二百八十九章清宮舊藏（2/2）

「能夠出什麼意外？多少錢。我轉給你。」韓孔雀笑呵呵的道。

「就知道你小子不會有吃虧的那一天，不過，這次被王成那小子賺大了，那尊金光閃閃的一眼貨，他居然要了我三萬。」胖劉心痛的道。

韓孔雀道：「不多，用三萬塊換到了這尊密集金剛像已經是大賺了。」

「這尊佛像是什麼時期的？能值多少錢？」一聽韓孔雀的話，胖劉立即眼冒精光。

「我沒有細看，不過很可能是清早期的。如果我沒看錯，應該是清乾隆時期班禪額爾德尼時期的造像。」韓孔雀道。

「你沒有細看就知道了？」李爽側目看著韓孔雀道。

韓孔雀道：「我見過一副唐卡，就是清乾隆時期班禪額爾德尼時期的，那副唐卡上的密集金剛像跟這尊完全一樣。」

「唐卡？」李爽明顯不知道唐卡是什麼。

就連胖劉也是一頭霧水。

韓孔雀笑道：「劉哥，你不會也不知道唐卡是什麼吧？」

「真不知道？唐卡是在松贊干布時期興起的一種新穎繪畫藝術，即用彩緞裝裱而成的捲軸畫，唐卡具有藏族鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格。歷來被藏族人視為珍寶。

唐卡類似於藏族地區的捲軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛。下軸兩端飾有精美軸頭。

畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶，涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛念經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手印。

也有極少量的緙絲、刺繡和珍珠唐卡，唐卡的繪製極為複雜，用料極其考究，顏料全為天然礦植物原料，色澤艷麗，經久不退，具有濃郁的雪域風格。」

韓孔雀說的那副唐卡是密集金剛薩埵唐卡，是18世紀西、藏班禪進獻給乾隆的，高122cm，寬76cm，畫心縱64cm，橫44cm，屬於清宮舊藏，現在藏在故宮博物館。

「你是說故宮藏得是一副唐卡，而你這裡卻有一尊實體像？」胖劉垂涎的看著車後面橫躺著是佛像。

「確實是這樣。」韓孔雀笑道。

胖劉道：「這副金剛像應該不是銅的吧？也沒有用鎏金工藝，最重要的是看起來太新了，如果真是清早期的，怎麼可能一點顏色都沒有掉？」

韓孔雀道：「這我就不知道了，但這樣的佛像，也不能拿出來騙人，現代人還有誰會吃飽了沒事幹，做出這樣的密集金剛像？」

密集金剛像也不全跟這尊一樣，有些金剛像，是沒有那些曖昧動作的，就算有也很輕微，但這一尊，卻很像是歡、喜佛像。

李爽對這尊佛像沒有多少興趣，所以在給韓孔雀留了一個電話號碼之後，就在一個酒店跟前下了車。

胖劉道：「給你送到哪？」

「送到我新房那邊吧！」韓孔雀說了地址，就坐進了后座，開始研究這尊密集金剛像。

由於用的顏色很多，看起來到像是泥塑的。但韓孔雀稍微查看，就知道這是銅胎的，這應該是銅胎彩繪，由於用了彩繪技術，所以色彩更加鮮明，也更加豐富，這可比簡單的銅鎏金工藝絢爛的多。

整個造像華麗的東西約有一二十個。紋樣俏麗雋永、流暢而富於造型變化，設色明麗，在紋樣千變萬化的組合中，體現出了恢宏的不凡氣度。

銅器彩繪就是青銅裝飾的一個奇葩，這尊雕像的彩繪是以白色物質為底層，在底層之上。再進行彩繪。

當時的匠人，還對底層和彩繪層進行了雕刻，使裝飾圖案具有立體的效果，讓這尊雕像看起來更加恢弘。

目前發現的施彩青銅器數量不是很多，有的專家稱為髹漆類銅器，有的專家稱為銅胎漆器。

雖然叫法不一致，但實際上都是同一類器。稱之為彩繪銅器。

這種青銅裝飾工藝，多出現在商周秦漢時期，近代青銅器中還是很少見的，這絕對是青銅器裝飾工藝中的一朵奇葩。

這樣的一尊雕像，其價值遠遠超出了韓孔雀的估計，如果能夠證明是出自宮廷造辦處，那就更曾其價值了。

韓孔雀摸出一隻強光手電，仔細查看這尊佛像。這尊佛像確實跟他想的一樣，製造的時間肯定不短了，但它保存的非常好。

不要說磕磕碰碰了，它簡直是一絲瑕疵也沒有，最後，韓孔雀在蓮花座上，發現了一些字跡。看樣子是滿文，後面還有蒙文，再下面還有藏文。

滿蒙藏都出現了，不可能沒有漢文。韓孔雀在底座最下面仔細摸了一下，感覺還有文字，這些文字靠近底座最下層，放置的時間長了，上面有一些灰塵泥土或者是香灰，正是這些污垢，把這些字跡遮擋了。

「乾隆四十五年......」

摸索了幾分鐘，韓孔雀總算是清楚了寫的是什麼，蓮花座上陰刻著漢滿蒙藏四體文字，漢文為：「乾隆四十五年八月初七日，班禪額爾德尼進丹書克供奉利益像陽體秘密佛……」。

看到這裡，韓孔雀完全放鬆下來了，他的猜想果然正確，故宮那副密集金剛薩埵唐卡，跟這尊密集金剛佛像是同時進貢給乾隆的，因為上面記載的日期什麼的都是相同的。

這麼一尊由當時的班禪進貢到清廷的密集金剛，雖然不是出在清宮造辦處，但其工藝卻一點也不比一些銅塑鎏金佛像要差。

看來這次自己買房子的錢要回來了，雖然剛剛花出去了一千二百萬，但這些錢，肯定買不來這麼一尊清宮舊藏。

要知道，近年來，明清佛像的價格可是節節攀升，特別是一些大型佛像，而這尊密集金剛造像，高足有一米二三，寬度也有近一米，厚度五六十公分，這麼大的泥塑造像，還保存的這麼完整，可是十分少見的。

由於材質、工藝等方面的原因，中國歷代造像中可移動佛像的尺寸普遍較小，藏式佛像尺寸也多在二三十厘米左右，超過50厘米以上者更少。

正因為如此，近幾年來，居成交排行榜前列的佛像多為大型佛，如2004年香港佳士得以1906.2萬元成交的明代大威德明王鎏金銅佛像高105.4厘米。

2005年秋拍首都翰海的明代銅藥師佛坐像的更達215厘米，以1100萬元成交。

2006年崇源國際春拍以219．42萬元成交的明代銅鎏金觀音菩薩坐像高87.4厘米。

2006年首都翰海春拍以484萬元成交的明代毗盧遮那四面銅佛高51厘米。

石佛、木佛高價成交的也是大型佛像，2005年巴黎佳士得秋拍以44.88萬歐元成交的北齊大理石雕佛頭高50厘米。

2006年紐約佳士得秋拍以615.29萬元成交的晉代木雕菩薩像高160厘米。

現代最高的成交記錄則是2013年，明永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像，成交價為2.3644億。

儘管不能僅以尺寸作為衡量佛像的標準，但在銅材緊缺的封建社會，體量碩大的佛像，通常只有宮廷才有能力製造。

同時，製作大型佛像的工藝和技術要求高，非普通匠人所能及，這也註定了巨型佛像的高質量和精品化，加之數量有限，傳世至今者更為罕見，其價值和價格肯定領先於體量尺寸較小的佛像。

對於這尊彩繪銅佛像而言，無論是否有無款識證明其御製身份，只要是大尺寸、造型精美的佛像，價格必定很高，如果收藏，會年年上漲，升值的空間很大。

等到了地方，韓孔雀打開車門，這時觀看，更顯的佛像巨大，帕薩特那麼大的空位，還是被佛像塞滿，幸虧李爽的身材嬌小，才能讓她在一邊坐下，要不然，還真是沒有地方坐下兩個人。

雖然佛像沉重，但韓孔雀還是獨自把它抱了起來，有胖劉在前面引路，韓孔雀費了十幾分鐘，才把它搬進了新房。

「小韓，這尊佛能夠賣多少錢？」胖劉看著擺放在臥室一角的密集金剛，感覺放在臥室里有點那啥，這尊佛像確實有點不雅觀。