第714章 國之重器 三大國器（1/2）

此時此刻，十二元辰上面，各自放著一件國寶級別的古董。

子鼠上面乃是一個造型十分古樸的青銅鐘。

這不是一般的鐘，而是銘鍾。

上面的文字，也就是傳聞之中的——鐘鼎文。

這是一種鑄刻在青銅器的鐘或鼎上的一種文字。

金文起於商代，盛行於周代，是由甲骨文的基礎上發展起來的文字。

因鑄刻於鐘鼎之上，以此而得名——鐘鼎文。

據統計，金文約有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，較甲骨文略多。

金文上承甲骨文，下啟秦代小篆，流傳書跡多刻於鐘鼎之上，所以大體較甲骨文更能保存書寫原跡，具有古樸之風格。

金文與甲骨文筆道細、直筆多、轉折處多為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。金文早在漢代就已不斷出土，被學者所研究。

金文是研究西周、春秋、戰國文字的主要資料，也是研究先秦歷史的最珍貴的資料。

金文之全盛時期為周，周以平王東遷分為西周及東周──西周趨於端整雄渾，造成金文之黃金時代；東周因列國割據而形成地域特色。

······

在青銅鐘上面，一共銘刻了一百一十九個文字。

造型獨特。

周瑞一個都不認識。

因為沒有標點符號，想要看，也看不懂。

但是根據小悠進行檢測，這青銅鐘乃是來自於西周時期。

至於西周那個時期，無從得知。

這青銅鐘，小悠將其稱之為——祭祀青銅鐘。

因為檢測，這青銅鐘乃是用於祭祀的。

在祭祀大典上，進行敲鐘。

鐘鳴三響，直達天聽。

據說，青銅鐘上面記載的，也是關於祭祀的文章。

對於研究西周文化，有著深遠的影響。

這祭祀之中，絕對可以被稱為——神鍾。

乃是青銅殿內的鎮店之寶。

······

當然，其他的幾種也是十分難得神奇。

在辰龍上面，乃是大名鼎鼎的青州鼎。

午馬上面，乃是兗州鼎。

九鼎，周瑞緊緊找到了其中兩個。

跟誰而來的那些專家，教授，看到這裡頓時瘋狂了。

一點也沒有了當初的成熟穩重，特別是那位喜歡青銅器的老人。

比剛才喜歡古琴的老者還要過人。

守著青銅大殿，不走了。

故宮博物館的館主知道東西的來歷後，頓時沉默了。

想要讓周瑞捐贈給故宮博物館。

但是被周瑞一句話給懟的沒脾氣。

「難道只有放在故宮博物館裡，才算的上民族的？黃金城雖然是我的，但也屬於整個華夏，整個民族，在這裡展示，和在故宮展示，無非換了一個地方而已，都是華夏的國土，都是華夏的國民，為什麼要分的這麼清楚呢？

大家都是華夏兒女，非要分的那麼清楚嗎？」周瑞詢問道。

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