第494章 因果反噬 金宰鉉的挑戰（1/2）

周瑞聽到這裡，不由伸出了大拇指。

他對郭璞真心地佩服起來，「真是我輩之楷模啊」。

周瑞對這個素未蒙面的牛人，心裡頓時有了好感。

因為這麼「接地氣」的人，不多啊。

在周瑞的印象中，那些祖師級別的人物，都是特別潔身自好的人物。

沒聽說過為了一個婢女，還會用這種小手段的。

「郭璞的事跡還有很多。

他本身就是一個「易學大師」，可以說出神入化。

當時有個人叫做王導，非常器重郭璞，引他任自己的參軍。

王導曾經讓他占卦，郭璞說：「你有被雷震的災厄，可以起駕向西走數十里，找一棵柏樹，截取和身子一般長的一段，放置到睡覺的地方，其災禍可以消除。」

王導照此辦理。

數日後果然發生了雷擊，柏樹被震得粉碎。

從此之後，王導對郭璞的話，深信不疑。

當時元帝剛剛出鎮建鄴，王導叫郭璞為元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞說：「東北方向的郡縣名稱中有帶『武』字的，會出鐸，以示受王命之瑞符。西南方郡縣有以『陽』為名的，水井會沸騰。」

過後晉陵郡武晉縣有人在田中得到五枚銅鐸，歷陽縣中的水井沸騰，好幾天才平息。

等到元帝為晉王時，又讓郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞說：「會稽郡要出古鐘，以顯示王業的成功，鐘有勒銘文字，應是在人家井泥中得到。

到元帝即位，在大興初年，會稽郡剡縣人果然在井中得到一隻鍾，長七寸二分，口徑四寸半，上面有古文字十八個，有幾個字是「會稽岳命」，其他的字人們都不認識。

郭璞說，凡是有聖王興起，必定有靈異的瑞符出現，以昭示天人之心，與天道神祗契合，然後才能說是受命於天。現在我們看到有五鐸最先於晉陵予以明示，接著又有棧鍾出現在會稽以告天意，瑞兆不失其類，並列而出，這是多麼奇偉的事啊。然則鐸發出聲響，鍾是其象徵，這些禮器一件又一件的來到，以事實來說明一切。上天與人世之間的關係不可不察。

元帝因此非常重視他。

······」

「不得不說，這個馬屁拍的好啊」，周瑞心裡感慨著。

「說起來郭璞的死也十分地可惜，郭璞平素與桓彝友善，桓彝每次造訪，有時正好郭璞在內室，便直接進去。

郭璞告誡他，你來我這裡，別的房間都可隨意出入，但千萬不要入廁中找我，不然，主客都有災難。

桓彝也聽郭璞的，一直相安無事。

但是後來，有一次桓彝醉中來找郭璞，正好郭璞在廁中，桓彝就悄悄地去偷看，見郭璞赤裸著身體，披散著頭髮，口銜寶劍正在設祭。

郭璞一見桓彝大驚，直接訓斥對方，我經常囑咐你不要到這裡來，你偏偏要來。不但害了我，你自己也難免其害。

郭璞最終死於王敦之禍，桓彝也死於蘇峻之亂」。

······

「真是可惜了」，周瑞不知道說什麼。

但是他心裡明白，郭璞確實比較牛叉。

接著，周瑞輕輕一點，將郭璞的「卜筮」之術學到手。

不過周瑞心裡清楚。

這「卜筮」之術，可能是郭璞手中最為淺顯的本領了。

因為卜筮之術還需要藉助於「媒體」，也就說工具。

比如說「龜殼」、「簽」之類的東西。

而郭璞根本不需要，他直接掐指一算，便洞徹天機。

根本不是一個級別的。

更何況，郭璞會的還那麼多。

周瑞學會了郭璞的卜筮之術，給人的感覺再次不一樣了。

接下來幾天，周瑞在臨近的白雲山縹緲觀裡面求得卜筮的工具——簽。

然後給自己補上一卦。

但是周瑞發現，自己根本無法給自己算卦。

這個時候周瑞才想起來，醫者不自醫，算卦也是如此。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。