第一百一十五章 刁不遇（1/2）

既來龍門客棧，陸恆怎會不知這裡有殺人剔骨的廚師刁不遇呢？

此人一手通過常年宰殺肥羊練就的刀法，能在原版劇情中一出手就將曹少欽半個身子都剔成骨架，如此恐怖威力，陸恆怎能不防？

況且，陸恆乃是化勁宗師，對於氣血的感知力本就超強，刁不遇之前一直在地下潛伏，若不是因為此人似乎察覺到陸恆一直在嘗試鎖定他，一直不停轉換方位，陸恆早就一刀插下去結果了他。

所以在此人破地而出之前，陸恆就已經做出了反應。

他立刻又踢起地上一把刀，將刀尖向下一指，正好直對刁不遇即將竄出來的位置，只要刁不遇出來，立刻就會被一刀從頭頂攮進去。

可惜，此人的武功意境和內家拳秋風未動蟬先覺的危險預知能力有異曲同工之妙。就在他破地而出的那一瞬間，他竟強行轉換身形方位，橫挪出一尺的距離，讓陸恆的守株待兔做了無用功。

對於這一點，陸恆並沒有過多驚奇，其實在來到這個位面的時候，他就曾想到過刁不遇會有這種感知危險的能力。

如果要用一個詞來準確形容刁不遇的武功，無疑就是「庖丁解牛」這四個字。庖丁解牛的技藝，已經是接觸到煉神的功夫了。

戰國時期，有一個名為「丁」的廚子為梁惠王演示自己的解牛絕技，其技巧之純熟，動作之優美神乎其神，幾近於道，讓梁惠王驚呼：「技蓋至此乎！」

庖丁為梁惠王講解，說自己已經脫離了技藝的範疇，進入了「道」的境界。

接著他講述了自己「道」境的三個階段。

第一個階段，是「所見無非牛者」；第二個階段就到了「未嘗見全牛」的境界；第三個階段，庖丁已經到了「以神遇而不以目視，官知止而神欲行」的境界，也就是技藝通神的境界。

到了這一境界，庖丁的刀用了十九年，但刀刃還是和新的一樣鋒利。

為什麼會這樣？

因為純屬的技藝和以神御刀的境界，已經讓他解牛的功夫不比吹掉一點灰塵多費多少力氣了。

刁不遇的刀法，正是和庖丁一樣的刀法。

只不過庖丁宰的是牛，刁不遇宰的是人。

庖丁用了十九年，才達到以神御刀的境界；十九年來，他不知殺了多少牛。

刁不遇呢？

他練就如此神奇技藝，他到底剝了多少人的皮？剔了多少人的骨？又將多少人的血肉剁成餡子呢？

很可惜，這樣的刀法練到再高深，也不過還是一個廚子而已。

無論是武功還是內家拳，其每招每式，不是為了防守，就是為了殺人。可刁不遇的刀法，只有一個作用——

那就是削肉剔骨！

他的武功沒有防守，所以在原版劇情中，哪怕他將曹少欽削成了半個骨頭架子，卻依然輕易被曹少欽所傷。

這根本不是殺人的功夫，否則以刁不遇那神出鬼沒的身法速度，再加上這樣神奇的刀法，如果一出來就直奔要害，曹少欽連出刀的機會都不會有。

而且如果他沒有偷襲，而是正面對敵，他也不會有機會貼近曹少欽的身體。這手削肉剔骨的刀法，自然也就沒了發揮的餘地。

所以當刁不遇對上有了防備的陸恆，別看他把一把剔骨刀揮舞得潑墨不進，漫天刀影，其實，根本沒什麼作用。

因為每當他要靠近陸恆時，陸恆的刀尖就會提前等著他。

速度再快，不能靠近敵人，就傷不了人。

反倒是陸恆，只要被他尋到破綻縫隙，就迅速一刀過去，在刁不遇身上劃一道血口子。

結果現場的景象就是，刁不遇身形如鬼魅，圍著陸恆一通猛攻，但見漫天刀影，聲勢駭人。

而被困中間的陸恆就像是一個隨意作畫的畫家，以刀為筆，隨意點、刺、劃、橫、挑。每一刀揮出，或者迫使刁不遇改變方位，或者就在其身上劃出一道血印。

久攻不下，刁不遇氣得哇哇大叫，攻勢更猛，同時嘴裡嗚哇迅速說著土話：「我挖你的雙眼，叫你看不見；剝你的皮，叫你沒衣穿；斬你的頭，叫你看不到明天……」

鏘鏘鏘！

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