第二百一十五章 陸恆出關（1/2）

等慧空二僧走後，圓測重新回到了神秀的禪院之內，就見神秀背對著門，落寞地站在一株梧桐樹下。

圓測並未開口，只是默默等待。

良久，神秀不無蕭瑟做偈道：「一切佛法，自心本有，將心外求，舍父逃走。」

好偈！

圓測忍不住在心裡為神秀喝了聲彩！

不愧是禪宗號稱懸解圓照第一的妙僧神秀，僅憑此偈，就足以證明其佛法之高深，絕不在其師弘忍之下。

此偈的典故出自《法華經》，說有一位富翁出遠門，把獨子留在家鄉，後來家產旁落，孩子變成乞丐。父親在另一個城市又經營了很大的產業，兒子流落到該地，不明究里，登門乞討。父親很驚喜，準備收留他，日後再相認。但兒子認不出父親，也不知他存的是什麼心，疑懼之下，連夜逃走。

神秀這一偈若是不知其做偈時的環境和心境，那它的含義就十分高大上，可以理解為眾生皆有成佛的可能，都是佛的獨生子。佛要接近眾生，希望他成為佛的繼承者，眾生卻不相信自己能成佛，也不相信自己跟佛有什麼關係。

但要是結合神秀的現狀，這首偈的諷刺意味就十分明顯了。

這就是說慧能使用這樣的手段，是一種自我菲薄，自我糟蹋，無論他人如何扶助，他也永遠無法立足。

到時候因為慧能本身的不自信，哪怕他神秀心胸寬廣願意饒過他，慧能恐怕也會滿心疑懼，「舍父逃走」。

舍父逃走，就是撇了你爸爸就跑，神秀頗具幽默感嘛……

圓測有些莞爾，卻又感覺自己笑出來似乎不太禮貌，於是勸解道：「神秀師兄，諸行無常，寂滅為樂，外魔不除，何以禪定？」

意思是這世上所有事都變化無常，只有自身的修行恆久不變。但要是有外魔的存在，又怎麼能靜心修行呢？

神秀苦笑，回過身來，道：「倒是讓師弟見笑了。只是我禪宗法統，絕不容一介刳夫覬覦。」

說到此處，神秀面色堅定起來：「也罷，李榮此人，誅我同門，此事必不能和其善了。哪怕他尊為國師，卻也不能不給我東山寺一個交代！地獄不空，誓不……」

說到這裡，神秀突然住口不語，他突然想到這句圓測剛剛對他說過，繼而又想到圓測剛才勸他的那句「諸行無常」，自己之前也對圓測說過。

兩人對視一眼，沉默片刻，竟不約而同長吟佛號：「阿彌陀佛……」

再說慧空二位僧人，出了嵩山後，直奔洛陽而去。進城之後，二人尋一僻靜處改頭換面，黑布蒙頭，悄然往國師府潛去。

此時天色已晚，國師府內，陸恆依舊沒有出關。

門外的王靈妃三人自是焦急萬分，卻又不敢破門而入，驚擾陸恆。

沙陀忠絕望嘆道：「老狄和尉遲大人身陷囹圄，國師又閉關不出，難道大唐的安危，就壓在我們三個人身上了嗎？」

水月諷刺道：「真以為自己是英雄了？你現在只是跑腿報信的郵差，但就連這麼點小事都做不到。」

沙陀忠惱羞成怒，瞪著她道：「你能不能不要總是諷刺我？我怎麼說也是你的救命恩人吧？」

水月「切」了一聲，轉頭對王靈妃道：「要不我們直接去找皇帝，告訴他有人想要暗害他，就連皇后也被施法蒙蔽。」

「切！」沙陀忠總算抓到機會，嘲諷道：「你以為皇宮大內是你家後院嗎？說來就來，說走就走？」

水月不屑瞥了他一眼道：「對於有本事的人，就算是皇宮也能進出自如；對於沒本事的人，就連報信這樣的小事都辦不好……」

「你！」沙陀忠怒了，「好，我這就叫國師出關！國師！國師！你快出來啊！你再不出來，我大唐就完嗚……」

沙陀忠一喊，水月頓時面色大變，急忙上前一把捂住他的嘴低聲喝道：「你瘋了！惹怒了國師，他一根手指就能碾死你！」

沙陀忠哼了一聲道：「讓你瞧不起我！」

「好好好，你厲害，你偉大，行了吧？」水月無奈道。

若說三人之中誰對陸恆最為敬畏，不是得陸恆授藝的王靈妃，也不是親眼目睹陸恆屠巨鰲的沙陀忠，恰恰就是水月！

水月現在還清晰地記得，那日國師回朝，皇后召集他們一群方士上朝獻藝。

幻天真人正向皇帝演示呼風喚雨之術，卻被國師打斷，幻天怒喝，卻被國師反手一掌，打得他們一眾人等各個吐血倒地！

那一掌之威，水月至今想起都心生恐懼。

那是讓人心生絕望的一掌，躲無可躲，逃無可逃，仿佛天下雖大，但無論你逃到天涯海角，最終都會在這一掌下粉身碎骨！

也正是那一掌，才讓水月在和沙陀忠這位同族之人接觸時，順水推舟接受了他的招攬，「棄暗投明」，投奔了官府。

國師那一掌告訴她，螻蟻就是螻蟻，就算再多陰謀詭計，翻掌就能把你拍死。

只要國師還在，跟著幻天，最終也逃不過和其共同覆滅的結局。

王靈妃滿心焦慮地看著隆隆雷聲不斷的房間，對於沙陀忠和水月二人的互動，她沒有任何表示。

師叔房裡雷聲隆隆，就算這二人鬧的動靜再大，也不如那炸雷的噪音大。

她之所以焦慮，倒也不是因為旁的，單純是由於狄仁傑的一句話。

在獄中，狄仁傑告知她要向師叔轉達的話，她問：「會影響到師叔嗎？」

狄仁傑面色嚴肅告訴他：「若任由事發，國師也難逃被下獄的厄運。」

這怎麼可以？

雖然她又重新拾起了對師叔的好感，但她也從沒有忘記過自己的職責——敦促師叔完成承諾，還青羊宮以希望。

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