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出身齊國凡間的修士，修真之後自然而然就成為「齊城」的人，說是「城」而不是「國」，既是因為修士的數量不多，也是因為修真界無國家之概念，故而沿用了仙城的城字。

所以，與陌洲以某族而為某城不同，中洲的某城是凡間某一國的縮影，打個通俗易懂的比方，這就是個老鄉會。

這五大城分別是齊、楚、秦、越、吳。

五大城外，就是仁心書院，這是中洲最龐大的一股勢力，位列七大門派之一，門下弟子多是儒修。儒修與道修都是吸納靈氣修煉，本質上相同，不同的是信奉的「道」不一樣，主張仁義禮信，具體就不展開解釋了。

因為仁心書院的「道」與眾不同，他們的宗門並不在一個地方，而是遍布中洲。換言之，仁心書院有各大分院，如星星之火散布在各個角落，儒修們也不會待在書院裡死讀書，而是要「讀萬卷書，行萬里路」。

和道修習慣戴星冠一樣，儒修一般戴四方平定巾，從外表上就很好辨認。

鑑於儒家思想的特殊性，五大城與仁心書院的關係不錯。

另一個就是北斗堂，北斗堂是武修門派，核心仍然是道家思想，因其武力值高強，在中洲也是惹不起的門派。

除此之外，還有林林總總上百個門派……是的，上百個！中洲規矩，只要滿足十人的條件，且獲得了興建宗門的土地，就能開宗立派。

因為暫時不太重要，所以就容後再表吧。

現在說八卦。

五十年前，秉持著結盟的政治目的，齊、楚兩城決定聯姻。

齊國出美人，齊城聯姻的是凡間齊王的王姬，本姓姜，後成為修士，按照皇族成修士改國姓的傳統，改名為齊盼兮，楚城聯姻的叫楚湯，同樣是楚王的兒子，兩人可謂是門當戶對，誰也不委屈誰。

但是，夫妻生活不是門當戶對就能幸福美滿的，楚湯其貌不揚，哪怕修為不弱，也入不了齊王姬的眼，所以，她從結緣後的第十年起，就開始瘋狂給道侶戴綠帽子了。

沒錯，盼兮仙子是中洲有名的……蕩婦。

只要被她看上的男人，沒有一個逃得出她的「魔掌」，全都成了她的裙下之臣。而且，如果能夠討好她，法寶資源就少不了，私底下有不少男修都盼望能做這個入幕之賓。

但有更多的男人想做她的女婿。

齊盼兮和楚湯的女兒楚蟬是中洲出名的美人。不僅如此，齊盼兮能這麼逍遙地玩男人，最重要的原因就是生下了楚蟬，她活著，齊、楚二城的聯盟就牢不可破。

而這個大八卦就是……楚蟬帶了個男人回楚城，看起來很喜歡的樣子，然而半路被她娘截胡了。