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第1101頁(1/2)

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他從世界觀開始講起。

最早,十四洲的人也和地球人一樣,認為自己身處在宇宙的中心,日月星辰都是由神的力量演化而來,世界就只有這麼大。

不同的是,這裡沒有人證明日心說,人們意識到世界之外還有世界,靠得是異界人的足跡,以及偶爾開啟的界門。千萬年的歷史中,總有些外來者過來做客,也有本土的修士意外前往了另外的世界。

他們用親身的經歷證明,十四洲並非宇宙中的孤島,而是萬千世界中的一個。

這就是「三千世界」中的三千。

至於世界,世就是時間,一個世界裡,只有一個世,所以時間是一條直線,而界就是空間,今人都說有三界,可最早的說法並不是這樣的。

太古時代,混沌初開,沒有三界的說法。

上古時代,諸神混戰,也沒有三界的說法。

那麼,三界一說,是從什麼時候開始的呢?松之秋表示,這不是某個時期,忽然就劃分出了三個空間,而是在漫長的時間裡,慢慢形成的。

人族剛出現時,卑若螻蟻,為了與之區分,將他們居住之地呼為下界,而神靈所在之地為上界。

然而,風水輪流轉,神族大舉消亡,人族興旺,甚至出現了修真者,能夠憑藉修煉獲得原本屬於神的力量,人不再只是仰望神的卑微存在。

下界成了人間界,以人之名呼之。

上界沒有了神,卻有了修真者,因此誕生了修真界,也稱之為仙界,意為升仙之界,而非仙人所在——升仙之後,仙人就超脫了已有的世界,不存在於此。

此二界外,就是冥界。

這是很特殊的一個地方,在諸神尚存的時候,冥界就已經存在了,只是還不配有姓名。

「神死血不凝,流之成泉,積於幽冥。」

這是關於黃泉最早的記載。人們認為,神死後,力量回歸天地,化為日月星辰,風雨霜雪,但他們並不甘心就此逝去,怨氣和憤恨之心保留在鮮血之中,積聚在幽冥之地。

傳說中,黃泉含有神的咒恨,劇毒無比,觸之即融成血水,屍骨不存。而黃泉在的那個地方,就叫幽冥。

本來吧,不管叫什麼,這就是個危險的地方,遠不會成為單獨的一界。可世事難料,人□□炸,不管什麼年代都是個大問題。

神是天地孕育,死後歸於天地,非常環保。

人就不一樣了,能生,特別能生,十月懷胎的時間,對天地來說就和一眨眼沒什麼區別。最重要的是,那個年代,人類雖然沒有神力,卻是不死的。

為了控制人口,天道迫不得已,搞起了計劃生育:讓人類去死吧。

於是,人就有了生老病死。

這還沒完,以前不會死的人,好端端得要人家去死,憑什麼?

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