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最後一個王尚書自知失了信任，非常聰明地表示「一切都憑陛下做主」。

當了皇帝以後，才會發現所謂的明辨忠奸不是書本上寫的那樣容易，每個大臣說得都有道理，每一種建議都是中肯而實際的，沒有哪個朝臣會提出一看就是不懷好意的論調。

該如何在眾多的建議中抉擇，該如何取捨，該放棄還是該堅持……是帝王是否能治理好國家的關鍵所在。

卓煜還很年輕，還有很多迷惘的問題，但在這一件事上，他足夠堅定，也知道該如何才能達成目的。

「諸位大臣言之有理。」他唇角含笑，不疾不徐道，「可後位懸空，終不合乾坤之禮，立後之事，勢在必行，以諸卿看，冊立誰為皇后更合適呢？」

要是不立那個女人，該立誰為皇后？大臣們心思浮動起來。

威遠侯，他家有個庶女，年前剛訂了親，嫡孫女六歲，沒有進場資格，可以愉快地吃瓜了；定國公，他有個兄弟膝下有個嫡女，十六歲，待字閨中，無論從身份還是年紀看，都剛剛好；張閣老，剛沒了一個賢妃，不過他家還有個十五歲的嫡孫女，孫女總比外孫女更親近張家；王尚書……慚愧慚愧，老來荒唐，他的嫡幼女十五歲，還未定親。

其餘大臣家裡也有不少適齡的女兒OR孫女，皇后之位……可不僅僅是後位，更是牽扯到嫡子，乃至未來的儲君。

誰不想成為未來皇帝的母家呢？

明知可能是餌，巨大的利益也勾得朝臣們心癢難耐。

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說個題外話，關於朝臣對渺渺的爭議，這邊凡人界的設定是沒有修士的，雖然宣揚君權神授，但是從沒有真正的神仙出現過，所以也是有「人定勝天」的思想基礎在，皇后對歸塵子很恭敬，但心裡沒把他當回事就是證明。

在大臣們眼裡，渺渺只是一個會法術的修道之人，不算什麼神仙。就算是對於神仙，我國古代人民也不是誠惶誠恐的，有些神仙拜了沒用，就把你趕下來，有些莫名其妙就被改了家門（比如托塔天王李靖），有些是「被」百姓封了神，比如門神的那兩位……具體就不細說了，大家有興趣可以看看相關書籍，我主要解釋一下大臣們態度的緣由。

第16章

卓煜見他們思緒連篇卻不吭聲，笑了笑：「那麼，改日再議吧。」接著，他宣布了對鄭家的懲處，鄭威鄭權謀逆，株連九族，十歲以下孩童可免去一死，流放苦寒之地。

鄭月被廢，貶為奴籍，幽禁冷宮，諒二皇子年幼無知，貶為庶人，擇日離開京城，永世不得入京。

定國公皺起眉，覺得這處罰太輕了：「陛下，鏟草除根，切莫婦人之仁。」

「朕已經決定了。」卓煜淡淡道，「念在鄭家曾為大周立下汗馬功勞的份上，留他們一條血脈，想來，不會人人都是鄭權這般不分是非之人。」

他這樣決定不是僅僅處於仁慈，鄭家在軍中經營多年，若是太過殘酷，怕是有人懷恨在心，留鄭氏一條血脈，即可彰顯仁義，又能叫鄭家舊部感恩，不會再生反叛之心。

張閣老立即道：「陛下仁義。」

其餘人紛紛附和，定國公就算還有不滿，也只能認了。

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