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「管她去死。」出乎他預料，殷渺渺冷笑一聲，撂下句狠話就走，渾然沒有攜冷玉同去的意思。

梅枕石：「……」

有本事把斗篷帶走啊。

光說有什麼用？

這兩個女人是什麼關係？

說仇人不夠狠，說故交又有些矛盾……

歸元門的女修，莫不是和那位有關？

他腦海中閃過許多念（八）頭（卦），面上卻一派恭敬，順從地跟了上去——冷玉再怎麼說也是元嬰，輪不到他操心。

走到洞穴外，東方已露魚肚白。

殷渺渺觀察了下地形，抬腳就往最高處走去。因著地殼變動，原本在山腳的洞口拔高了不少，她沒費多少力氣，便到了一處高地。

站在高處向下眺望，已然能看到一條新形成的河谷。岸邊不遠處，一個穿著獸皮的人正望著河水，看樣子像是在……參悟？

第650章

殷渺渺以前讀十四洲的歷史，最鮮明的一個印象便是「延續」。

古神死，新神生；諸神滅，人長存。

新神的力量來源於古神，人的起源又在於新神的繁衍。

一代又一代，薪火相傳，仿佛一條從未斷絕的河流。

而與她前世的傳說不同，首先，十四洲確實有「天命論」發芽的土壤——所有的興盛，都必然伴隨著某一者的消亡——和「絕地天通，人神不擾，各得其序」的情況有很大區別。

其次，中國神話中，神和人之間有三皇五帝的過渡期。無論是伏羲、炎帝還是黃帝，身上都有神的血統，但同時，他們帶領著人類走出了蠻荒，學會了使用火和工具，種植可實用的農作物，從愚昧走向文明。

至於十四洲，古籍中並無太多的記載，但殷渺渺現在用眼睛看到了。

這同樣是一個十分混亂的時期。

之前說過，從上古時代到中古時代，新神的力量由盛而衰，最終徹底消失，只留下了沒有神力的人。而人又有兩個時期，遺輝紀的人保留了神明不老不死的能力，以至於人□□炸，致使天道建立生死輪迴的新秩序。

在這兩個時期的交替階段，不可避免地出現了一些問題。

比如，從前的傳承都是靠血脈延續的。就如小鳳凰，它關於鳳凰的力量與法術，全都篆刻在神識深處，到達某個境界便會觸發，生而知之，不必學習（然並卵，這不是它學渣的理由）。

人雖然沒有這樣的血緣傳承，卻不老不死。所有的知識都掌握在領導人類的「巫」的手裡，人們只要聽從「巫」的吩咐，就知道該做什麼，不該做什麼。

但如今，巫會死。