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第1424章 一場失敗的戰爭(2/2)

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蔡衍的話有些「發牢騷」,但秦朗知道這些不是牢騷,而都是大實話。

我們口口聲聲地說是在學習西方文明的先進東西,結果先進的東西和精神我們沒有學到,卻學到了一些亂七八糟的東西,很多外國佬都不屑於做的東西,卻被我們搞得津津有味。

反之,我們丟棄的「糟粕」,卻被別人一一地拾起了,反而當作是自身民族的精華,比如倭國從華夏「偷」走的文字,誰知道倭國文字絕大部分都是華夏漢子演變的。又比如倭國人津津樂道的茶道,還有南韓國吃得津津有味地泡菜,還有璀璨世界的「華夏瓷器」,這些東西原本都是屬於我們的文化精華,卻一點一點地被別人掏空了。甚至,南韓國竟然號稱儒教聖人孔老夫子都是他們南韓人,還準備搞什麼申遺,這是準備將儒學都一鍋端走了。

可見,在文明和文明地碰撞中,在這一場文化戰當中,我們成為了失敗者,這一點無庸質疑。

文化的戰爭,原本是應該互相有損傷、互相有「交流」,但是眾人看到的只是外國大片不斷地輸入國內,外國書籍不斷地狂轟亂炸,還有一些外國的所謂「文藝片」四處橫飛,而我們的電、我們的文化卻還止步國內。很多人還自欺欺人的說是因為本國的電影製作水平有限,那可真是笑話了,連印度「寶萊塢」都可以搞出《貧民窟的百萬富翁》、《三個傻瓜》之類的賣座片子,而我們卻做不到,偶有個別能夠算是名導的人,人家卻身在米國。

輸了便是輸了,在這一場經濟和文化碰撞的戰鬥中,我們就是輸家,這是無庸質疑的事情。

然而,這一場沒有硝煙的戰鬥中華夏雖然輸了,卻依然還有希望。

正如秦朗在華南聯大中感受到的浩然正氣一樣,在華夏的大部分小學、中學和大學之中,依然還有浩然正氣存在,這就說明華夏讀書人的精魄還在,也就說明儒學和國學的根基還在。

一時失利,不代表滿盤皆輸,華夏文化和文明終究還是有崛起的機會。

不過,其中的阻力卻是很大,不僅僅是來自外國文化的阻力,還有來自國內一些所謂「精英人士」的阻止,這些人雖然披著華夏人皮,卻稱米國為「美爹」,鼓吹米國的一切都是好的,似乎是米國的漢堡都比滿漢全席更好。

蔡衍老頭的牢騷發完了,接下來就是做實事了。

原本蔡衍是沒有辦法干涉儒教的氣運運行,只能靜待儒教門徒的再度崛起,因為只要種子和根基還在,儒學自然就有崛起和昌盛的一天,雖然數十年前儒學遭遇了毀滅性的打擊,但是國破山河在,青山依舊,總有一天還能看到希望。如今,秦朗出現了,他雖然不是儒教門徒,但是卻給儒教帶來了新的希望,這希望便被蔡衍僅僅地拽在手中。

「蔡恆!你進來!」這時候,蔡衍向自家兒子吩咐道。

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