第3180章 災禍出洞（1/2）

?別說其他物種了，單單說猴子在地球世界中就有幾百種，為何其餘的猴子無法進化成「人」，惟獨就有一支猴子做到了呢？而且，其中一支猴子種族在之前幾百萬年的進化過程中都沒有什麼明顯建樹，沒有文明出現，直到幾萬年或者十萬年前，才猛然「突飛猛進」地進化成「人」了，這其中難道就用所謂的「人品爆發」可以解釋麼？

人之所以為人，那就是因為人跟其他的生物有著一個顯著的區別：

靈性！

這聽起來好像是不可思議，但事實就是如此，人之所以為「人」，那就是因為人有靈性，這種靈性也很好解釋，靈性不是單單的智慧，而是一種世界觀、宇宙觀。最簡單的一個差別，就是人類會思索生命的意義，人類會敬畏死亡、追求長生，會瞻前思後，但是其他物種顯然不具備這樣的本事。

除了人類之外的其他物種，卻只會簡單考慮生存和繁衍的事情。

也就是說，人類有其他物種不具備的「靈性」，而且靈性這種東西是非常重要的，這一點是無庸質疑的，這也的確是人類區別於其他物種的本質所在。

雖然曾經一些學者自以為是地認為人類和動物的差別就只是在於人類會使用工具，但是後來卻逐漸發現原來其他一些動物也會使用工具，比如猩猩和一些猴子都知道如何使用石頭，但是它們卻並未進化成「人」，還有一些鳥類也會使用工具，甚至會利用麵包屑去「釣魚」，烏鴉還知道用誘餌去釣蟲，但這些鳥類同樣也只局限於物種自身，所以它們在食物鏈上永遠都居於人類之下。

靈性！靈性！靈性！

這才是人類區別於其他物種的本質所在，但同樣如果沒有了靈性的人，也就不是真正的「人」了。同樣，如果有其他物種也具備了「靈性」的話，那麼它們也就不再是動物了，這就是為何一些動物也可以修煉成人形、修煉成神仙的原因所在了。

外形不過只是表象，靈性才是關鍵所在，這才是真理。

如此一來，那麼自然也就可以解釋為何在古崑崙的傳說之中，會有一些有了靈性的動物，它們稱之為「靈獸」，不僅僅是擁有智慧，而且可以化形為人，甚至擁有強大的法術。

如今，秦朗以嬰兒的姿態進入了這個被稱之為古崑崙的世界中，這個世界當然是第六層宇宙的一個世界，但是這個世界中，卻讓秦朗有那麼一點熟悉的感覺，尤其是跟曾經關於古崑崙的世界對應起來的時候。

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