第26章 蟄龍睡丹功（2/2）

蟄龍睡丹功的第二訣也是兩句，八個字，叫做：「心息相忘，神氣合一。」前面心息相依還屬於後天呼吸的粗淺階段，到了心息相忘這一步，已經是後天呼吸往先天呼吸的過渡階段。心息相依是通過意念，眼觀，耳聽來「守住」鼻尖外面的一點虛空，屬於有為法。說白了，是通過將心念儘量關注在呼吸上，從而達到平息心念的作用，而只有更進一步，將心與息全都忘卻，才能達到所謂任運自然的呼吸狀態，才有可能開啟先天的呼吸之門。

這第二訣的道理聽著明白，真正能夠達到這個境界卻是極少。絕大多數嘗試蟄龍睡丹的人，都是止步於第一訣心息相依的階段，要麼就是昏沉睡去，要麼就是守著守著，忽然間來了精神，心思浮動以至於根本無法入睡，導致失眠。當然，即便做到了心息相忘，依舊沒有脫離後天呼吸的範圍，因為心所相忘的呼吸，仍然是鼻尖那一團虛空而已。

至於這蟄龍睡丹功所追求的「睡眠」狀態，則是第三訣所形容的「恍然而睡，大定前奏」。這裡所說的睡，並非尋常人那種完全喪失了意識的昏睡，因此才在前面加了「恍然」兩個字，來修飾形容這個蟄龍之睡。一般人修煉第一訣心息相依有所成就，能夠迅速進入所謂的深度睡眠狀態，每晚只睡三五個小時，轉過天來就能精神抖擻。只不過，再深度的睡眠從本質上講，還是屬於昏沉的範疇，人一旦陷入昏沉，就做不了自家的主了。

而蟄龍睡丹功的第三訣「恍然而睡」，指的乃是一種睡而不睡，不睡而睡的狀態，說白了就是要在睡眠中依舊能夠保持一種「覺醒」的狀態。打個比喻，即便修者在睡眠中進入夢境，依舊能夠在心中提起一份覺醒，明白自己是在做夢呢。

這種睡夢中保持覺醒的狀態，聽起來不可思議，實際上是修士由睡眠態轉化成入定狀態的一種表現而已。說白了，對於真正達到蟄龍睡丹第三訣的修者來說，睡覺就是一種入定，而且還不是一般性的入定，而是接近先天狀態下的大定狀態。

蟄龍睡丹功的口訣只有三句，二十四個字而已。可對於普通人來說，即便拿到了口訣，照樣是無從下手。就好比射鵰英雄傳里的梅超風，雖然拿到了九陰真經，卻參不透具體應該如何修煉，最後落得個盲修瞎練，走火入魔的下場。

道家丹法，流傳幾千年，講究「薪火相傳」。所謂薪，指的是那抄寫在書本秘籍里的丹經口訣，屬於顯傳，普通人只要肯花錢，肯下功夫去搜集，總能搞到。而火卻是指的火候二字，也就是如何解讀丹經口訣，如何下手，如何應對修煉中遇到的種種境界，這一大部分內容卻是只在徒之間口耳相傳，不落文字的秘傳。「火候」二字，才是修士之間法不傳六耳的真諦所在！

對於齊歡來說，他腦海里的知識點卻又比師徒秘傳的「火候」來的更加細緻全面。因為在修行中的許多體驗，是根本沒有辦法來用語言文字來形容的，就如同佛祖在靈鷲山上拈花示眾，唯有迦葉尊者破顏微一笑，佛祖與迦葉尊者之間所傳遞的消息，便是那種根本沒有辦法用語言文字來描形容的頓悟的禪意。

說白了，齊歡腦海里除了蟄龍睡丹功的文字理論上的知識點，還有祖爺當初修煉此功法時所獲得的種種珍貴的體驗。

也正因為如此，許多人「睡」上十年八年也無法做到的「心息相依」，齊歡在百息之內就做到了，而且更進一步，很快就心息相忘，進而轉入了似睡非睡的恍然而睡的狀態。