第二十九章 異物志（2/2）

那時的昌邑縣，遠不如現在太平。鄉野間匪患橫行，妖邪作祟，又加上連連天災，導致人口凋零，民不聊生。

這一年，縣裡有一條大河，大河中滋生了一條妖靈，這妖靈已經化成了人形，而且頗通法術。

一日，河中妖靈顯靈，他自稱河神，揚言要鄉民們向他獻祭童男童女，供它食用，否則便引水淹沒整個昌邑。

鄉民雖然憤慨，卻也沒有辦法，只得獻出幾對童男女出來。

在祭祀河神這天，突然一修仙人踩著法寶飛身前來，與那妖靈相鬥。

那修行者與那妖靈鬥法的場景，當時很多人都瞧見了，所以這書里也都作了描述。

那妖靈本領確實強大，與那修行者鬥法一時還占了上風。

可那修行者後來取出了法寶來，才贏過那河中妖靈。

那修行者先是用一口銅碗，吸走了整條河的河水。

那妖靈沒了水勢，便妖力大減，於是想使變化之術逃遁。

修行者又取銅鏡，照出妖靈真身，令它無所遁形。接著，又使出一口小鍾，將妖物吸進了其中。

修行者只是手搖小鍾輕晃，那鍾內變化出血來，據說是妖物被煉化了。

收了河妖，救下了童子，修行者又進了山里。

不到一日，據說這片山域的妖邪都被這人斬殺了。

據說，這修行者名叫劉郁之，是遙遠地方一座仙山瓊閣之處的修仙之人。

沒了妖患，這個叫劉郁之的修行者又設壇演行法事，替鄉民祈福迎祥，驅逐瘟疫。不久，昌邑縣境內便陰霾退散，百姓得以安居。

這個故事本來沒什麼特殊，可令楊逸驚訝的是後來的事。

後來，百姓生活穩定之後，這劉郁之便又消失了。

鄉民都傳，這是上天派下來解救此地的仙人。

於是，鄉民為這劉郁之建了廟宇，塑了泥身，供奉於鳳眠山上，享受香火。

這，就是本地城隍廟的由來。

楊逸這才知道，原來，這城隍老爺，名叫劉郁之。

又看了一眼這個故事，如果故事中記載沒錯的話，楊逸結合這個故事裡的細節，以及和通過四件法寶聯繫在一起，楊逸心裡生出一個猜測。

這劉郁之，是三百年某個大宗門派來此地來修補封印的人。

他鬥法中吸走一條河流之水的法器，應該就是靈威水盂。

而照出那妖物真身的法器，便是自己懷裡的龍紋寶鑑。

而煉化那妖物的法寶，自然是蓮花鯨。

而這其中兩樣，都用來封印了那洞裡的魔物。

只是，這劉郁之當時修補封印之後，究竟是死了，還是回了宗門復命去了，這個楊逸不得而知。

但城隍泥身作為鄉民願力所化能夠顯靈，那便有兩種可能。

第一種，這劉郁之已經死了。借著鄉民的願力，成為了城隍，那便是一個全新的靈魂。

還有一種可能，這劉郁之還沒死，修煉有成，不斷破鏡，得以延續壽命。這方供奉不過是他功德之身，泥身里雖有他的神識，但本體尚在千里之外。

如果是第二種可能，楊逸就覺得有些玄妙了。

這劉郁之不知是在哪座仙山修行的高人，如今又到了什麼境界？自己承他救下性命，可又吞了他的法寶，這算不算與他扯上關係？

想來這等高人，應該，大概，可能不會跟自己計較的吧？

看完了這本《異物志》，天已經亮了。

楊逸便收拾好東西，準備去那無名山谷的深洞去瞧一瞧。