2220節 定勢（2/2）

事實卻非如此。

早在三千年前，就有大智慧的人明白這些道理，才將六根起的識別稱作是塵，認為這是虛幻不實的。

三千年後，世人始終執著塵緣。

何為塵緣？六塵緣起罷了，簡單來說，世人就像追逐那炫目煙火的少年——煙火起，少年躁動，煙火滅，少年準備追逐另外一段煙火。煙火生生滅滅，世人生生死死。

世人然後宣布自己在進步，或者應該認為，是全體人體的六根在宣稱自己在進步。

六根能代表你？

沉約的思想顯現，夜星沉、張繼先見了，都露出驚嘆之意。他們以道法入道，自認窺到天地之秘，可見沉約所思所想，才發現道法和佛法終究有極大的區別。他們雖多少知道佛法，卻從未見過有人將佛法的條理敘說的這般清晰深邃。

沉約所舉之例看似尋常，但深度思考，讓夜星沉、張繼先這類人都忍不住的開始懷疑人生。

人生如夢又如幻。

琴絲亦在思索沉約所思，半晌方道，「看來理不是越辯越明，而是越清越明。因此……沉約，在你看來，張道長看到的鏡子並非六根所識，更近心性所照？」

沉約緩緩點頭，「因為心性所照，方能認清真相。」

琴絲看向張繼先，「但我仍不解什麼是賽月、初月在鏡中出現的是相反的之語。」

張繼先終於道，「我們對鏡舉起左手，鏡中人舉的是右手，可如果從位置角度來看，鏡中人的舉動，是和我們的身軀對應的……」

沉約沉吟道，「或許可以說，你遇到了對鏡舉起左手，鏡中人也舉起左手一事？」

張繼先吁了一口氣，「正是如此！」

沉約笑道，「在我們那個年代，這叫做見鬼了！」

世人因為大昏沉之故，實則對周邊事物的觀察益發喪失了敏銳，其實你如果對鏡舉起左手，鏡中人同樣舉起左手，或許你一時無法察覺到什麼問題，可深想之下，才會發現其中的可怕之處。

但這真的恐怖嗎？

如果鏡子的設計本來就是你舉左手，鏡中人也舉左手呢？

恐怖不會再存在，只是是原固化現象會引發你見鬼的猜想。

因此恐怖的不是鏡子，而是世人對認知定勢破除的畏懼。

世人本來覺得自己認知亘古不改，可等發現沒一樣是穩定的，慌亂可想而知。

可真相是世間的確沒有穩定的存在。

哪怕日月都會消亡。

因此你在畏懼什麼？

沉約所想顯於人前，張繼先長吁一口氣道，「不錯，我在恐懼什麼？我不應該恐懼的。」

沉約看了琴絲一眼，「因此張道長看到的不是世俗中的那種鏡子，而是一種有另外一種規則的鏡子?鏡子出現的目的是什麼？」

琴絲不等回答，實驗室四周突然有紅光閃爍，琴絲微有詫異，隨即露出微笑，「沉約，你的老朋友在找你。」

沉約怔了下，就見石田秀子、暖玉的影像出現在面前。