2008節 抽坎添離（2/2）

這種習練法門就是天人合一之法。

人要法天，必須像天，這和釋家中要見心性，必觀其明、其空般。

道本一同。

天道乾，至陽之相。

要想天人合一就先要像天之相。

沉約以密宗通三道，一法通、諸法皆明，是以知道夜星沉拷問的實質——人是水火不分家才能活下去的，既然如此，人如何做到水火分離？

夜星沉當然知道如何水火分離，可他不信琴絲會明白此理。

琴絲回應道，「你是知道如何讓水火隔離的，是不是？」

夜星沉澹澹道，「我當然知道，我不明白你是否知曉。」

琴絲正色道，「我知道。」她對夜星沉的輕視沒有任何不滿，平靜道，「人死的那一刻，就可製造水火分離。」

夜星沉童孔微縮。

琴絲又道，「人之將死，五行崩壞，五大分解，水火自分，因此可以看到平日看不到的異象。」

沉約微有意外，隨即暗自點頭。

一切聽起來不可思議，但在他沉約看來，卻是再清楚不過。

生者、死之根；死者、生之根。

這是黃帝《陰符經》上的明言。

從此可見，黃帝和釋迦的觀點彷佛，生死絕非斷層、而是一個連續的過程。

生中藏死，死中蘊生。

沉約和許多人討論生死，如今再加上琴絲提供的科技，可以輕易推出人之循環的過程。

「沉約，你明白了？」琴絲突然道。

沉約微笑道：「人之生死輪轉，生因五大匯聚、按基因規則組成軀體，靈明點加入，形成生命之初。死因五大分崩，靈明點脫離，完成死亡過程，靈明點之存，讓死為新生之根。此過程周而復始，即為六道根基。」

史密斯先生激動道，「正是如此。」

沉約又道，「但人出生因五蘊之垢，不能自查此理。」

他這般說的張繼先微微點頭，他對此最有體會。

人若無深厚的修行之基，五蘊如塵垢，就會抹殺靈明點的記憶，這也是太多人記不得前塵的緣故。

世人忘記前塵，絕非喝了什麼孟婆湯，而是五蘊之垢暗自作怪。

他張繼先雖明此理，仗著深厚的修行根基，還用了五年才破除五蘊之垢記得前塵，庸碌常人若要記起前塵，那無疑有登天之難。

沉約繼續道：「人死因五蘊所迷，同樣無法體會這個過程。但人在臨死剎那，少卻五大規則束縛，若是清醒，就能查此微妙。而修行者多用這種規則入定，觀察生死之妙，得悟妙法正行。」

看向夜星沉，沉約正色道，「閣下能得天人合一，自知此理。」轉望琴絲，沉約肅然道，「你們雖未證得，卻依古人明言、用科學之法測得這個現象。」