第006章 塔庫賴（2/2）

在帝國，當上平民就可以自己蓄奴當主子了。這對半奴隸半原始社會出身的狄夷們來說簡直是夢想般的出路。

現在，劾赫里覺得自己已經觸摸到夢想的邊緣了。

歐揚讓劾赫里和巴圖幫忙把弓箭都收好。他又去買回5部手推車。這種小車是北方邊境常見的運輸工具，長得很像另一個位面歐揚見過的獨輪手推車，只不過這種小車還有兩條雪橇樣的支撐，下雪的時候拆掉輪子，可以當做手推人拉的小雪橇車，正適合蔥嶺以西等常年下雪的地方使用。

一切準備妥當，歐揚帶人回村。但剛一出城，就見一個壯年夷人撲倒在歐揚馬前，一邊磕頭一邊還高聲喊叫：「請主子收留奴才吧！請主子收留奴才吧！」

猝不及防之下，歐揚嚇了一大跳，趕忙勒住馬。旁邊劾赫里等人怒喝一聲，抽出斧子架住這個夷人。那夷人斧刃加身，仍在高喊：「請主子收留奴才吧！奴才知道蠻子的部落在哪！奴才可以帶主子去！」。

「你說什麼？你知道生狄的部落在哪？」這人的最後一句話吸引了歐揚的注意。歐揚揮手讓劾赫里等人放開這人問道：「你是何人？你怎的知道生狄的部落在哪？」

通常來說，帝國的屯兵戰鬥力比生狄、生夷要強一些。大量摻雜狄夷庶民、奴隸的帝國屯兵比生狄、生夷文明不到哪去，戰鬥在他們的生活中所占比重一點也不比對方少，加上帝國畢竟工業實力雄厚，裝備上很容易取得優勢——至少鐵斧子能做到人手一把，其中跟隨的漢人（多是牌甲官）多數有偽鋼刀和火器。大多還在用石器和骨箭的部落民當然不是對手。

相比之下，如何找到這些部落則是行獵最大的麻煩。他們一般在下雪之前儲備好過冬的吃食，一旦下雪，除非逼不得已，否則冬天就躲在地窩子裡不再出來了。

之前歐揚做過一些準備，從黃千總那裡聽過一些關於行獵的注意事項，自是知道這些事的。這也是他同意帶上狄人少年哈木哈的重要原因。

現在一個自稱能找到生狄部落的人才就跪在自己馬前，歐揚都開始懷疑是不是黃千總故意給自己送禮來了。不過如果黃千總有這樣的屬下，他應該自己去行獵把這些奴隸抓回來才對。

歐揚仔細觀察這個人。他穿著一件鹿皮縫製的衣裳，用一根麻繩捆住腰間，上面插著一柄石頭斧子，背著一個羊皮口袋。這打扮跟狄夷屯丁完全不同。帝國的狄夷屯丁通常會把大張的皮子賣掉或換成糧食，而且一柄鐵斧子是必不可少的生產工具和武器。這人身穿鹿皮，帶著石器，顯然是個生夷。

歐揚有些奇怪。天氣暖和的時候，安西鎮見到生夷其實不算稀奇，這些野蠻人也會在氣候合適的時候用自己的獵獲來安西鎮換取一些生活必須品，比如糧食、鹽和麻繩、麻布，偶爾還能換到鐵，只是奸商們把鐵器價格定得很高，不容易得到罷了。甚至安西鎮會在6、7月間開市，大規模開展與生狄、生夷的貿易。這期間帝國人是不會進攻這些狄夷的，一些狄夷甚至可以在這期間贖回自己被俘的親友。

但那是夏天，那個時候是農忙季節，帝國屯兵們沒有行獵的餘霞。冬天可完全不同，一旦完成伐木標準，屯兵們就無事可干，只盼行獵了。這個時候，所有出現在帝國人面前的生狄、生夷都是天然的獵物，最好的奴隸來源。

這個人現在攔在歐揚馬前，幾乎可以說是自投羅網。不過歐揚不想丟了西瓜去撿芝麻。如果這人真的指出生狄的藏身地點，這次行獵的回報將非常豐厚。

歐揚下馬來到這人面前，斟酌了一下道：「你叫什麼名字？為何要來投效本官？」

那人仍然跪在那裡，此時似乎知道機會來了。他磕了個頭回道：「奴才叫塔庫賴，部落前些天被蠻子搶了，奴才知道那些蠻子在哪，可以帶主子去，只求主子把崽娃還給奴才！」

這塔庫賴的漢話說的並不利索，加上心裡急躁，嗚哩哇啦猛說一通，歐揚更是完全聽不懂。倒是胡蘭山跟狄夷相處久了，知道狄夷說話的風格，還能聽的明白些。他在一邊幫這個塔庫賴解釋一番，歐揚總算了解了：這塔庫賴是離此地不遠處的一個生夷部落的丁壯，下雪前還帶人來做過買賣，待回去，卻發現自己家已經被人掏了。兇手是一個跟他們有世仇的生狄部落，他們不知道從哪弄來了些鐵質兵器，殺光了塔庫賴族中的老人，搶走了所有女人、孩子、牛羊和其他財產，只給塔庫賴留下了幾個運氣好逃出來的同伴。幾個喪家犬一起商量了一下，覺得憑藉自己的力量根本別想報仇，想要找回自家崽娃，直接賣身投靠漢人才是最好的辦法。不過也有人有疑慮，這些生狄不知為啥鐵兵器突然多出不少，這附近能有這麼多鐵的只有漢人，難說對方是不是已經先把自己賣了。如果果真如此，那可就真是自投羅網了。無法之下，塔庫賴獨自回到鎮上想看看是否是漢人要剿滅他們。