首頁 > 歷史軍事 > 帝國的晨輝 > 第524章 亡靈這種東西

第524章 亡靈這種東西(1/2)

目錄

「歐揚大人,聽說,貴國信仰『文化之神』?」

酒過三巡,大家的關係顯得融洽不少,蘇美仗著酒意,向歐揚問出他最關心的問題。

「文化之神是什麼?」

歐揚沒怎麼碰酒,但他仍然未能第一時間搞懂亡靈法師所謂的『文化之神』是啥玩意。

至聖先師曰:「敬鬼神而遠之。」

華夏的文化人,該拜神佛的時候也不是不拜,可本質上,主流思想還是以無神論居多。

嗯,實際上拜神的時候還沒拜先祖的時候多。

「主人,她說的是文廟中拜祭的大成至聖先師神。」芙蘿拉在歐揚耳邊小聲解釋一句。

「啊?孔夫子啊?」歐揚頓感哭笑不得。

「好吧好吧,真要說起來,我們確實都是他老人家的『信徒』。嗯,準確的說,在我國,所有官員都是『信徒』。」

歐揚的回答中有很大玩笑的成分,畢竟共和年不是之前那個八股取士的時代,真正的儒家典籍只在各種考試中占有4成左右成績。

雖然八股仍是必考科目,大家在錄取之後也還要拜祭孔聖人,但即使是通過考試上位的文官們,有多少能達到古典儒士的標準,也是個很難說的問題。

反倒是華夏周邊的屬國,比如高麗、暹羅,以及扶桑四島上那些零零散散的國家,都是狂熱的理學信徒。

當然,作為翻譯的芙蘿拉自己就聽不出歐揚話語中玩笑的成分,蘇美和另外兩位南大陸代表自然都把這話當真了。

「既然是文化之神,那麼一定有經書吧?」蘇美微睜著翠綠色美目,帶著迷醉的神色,向歐揚提出一個非常「過分」的要求:「能給我一套嗎?我很想了解一下貴國的神祇,我可以出錢購買。」

這當然沒問題,對華夏來說,別的國家都變成狂熱的理學信徒是件好事,最好他們永遠放棄科學方面的探索,永遠沉迷在八股文中。

「我個人對此並不反對,只是,我實話實說,至聖先師的文章言簡意賅,翻譯成貴方的語言並不容易,想看懂更加不容易,我還得給貴國提供《十三經註疏》,這可不是很小的工程。」

歐揚笑眯眯的回答:「您是不是應該給我一點回報?」

「咯咯~~~,小伙子,你想要什麼?」蘇美誤會了,她舔著嘴唇,嬌笑著問。

「回答我幾個問題如何?關於亡靈魔法的問題。」

左水晶悄悄湊到歐揚身邊,支著耳朵等答案。

改革之後的術法協會在制度上全面學習科學協會,正在大力鼓動協會成員在改進舊魔法、學習他國魔法以及研發新魔法等方向投入儘可能多的經歷。

如果在這些方面取得令人矚目的突破,即使施法水平不高,協會成員也有可能被提升為高級成員,哪怕從學徒直接升成最高級別的宗師,允許開宗立派都是有可能的。

這件事發生在遠征開始之後,但魚道長給左水晶的信里已經詳細說明過,所以歐揚的老婆對此非常上心——雖然施法水平並不低,但她加入術法協會時間太晚,現在仍然是學徒,對提升等級這方面有很大需求。

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部