第一零八七章 國論（2/2）
呼吸開始更加急促，而且眾人的目光開始灼熱、面色開始紅潤。對於這些思想家和學者來說，修行等等已經無法讓他們自豪。而為人族尋找一個未來，一肩承擔起人族的轉折和發展，讓他們找到人生的新方向。
李賢不再說話，而是用眼神不斷掃視，似乎在鼓勵大家勇敢的開口說話。
劉傑作為思想家們的代表，最先起身：「首先，我要說一句廢話，一句不得不說的廢話。
我忽然明白，為什麼我們的思想無法融入商國，因為我們確實落後了。雖然商國的思想還不甚明了，但商國的思想高度，卻超過了我們。
那種探索的精神，是我們所欠缺的。
但好在還不晚，賢王的一席話，讓我找到了新的方向，過去的迷茫茅塞頓開。今天，我就說說我的思想感悟。
人性本惡（wu），是我一直堅持的觀點，過去不曾改變，未來也不會改變。但今天，我要為這個思想增加一個核心，那就是——人性本惡，只是表象，其根本原因是世人迷茫、找不到生命的意義。
一個有追求的人，是不會好逸惡勞的；一個有夢想的人，是不會懼怕危險的。
只有那些迷失了靈魂的人，才會表現出好逸惡勞、拈輕怕重的問題。
而我的任務，或者說現階段的任務，就是要利用思想的武器，來促進百姓的覺醒，讓更多的人擁有覺悟。」
「說得好！」李賢大讚，「但，說的好不如做得好，劉傑你可有行動規劃？
我相信你的思想雖然是剛剛才茅塞頓開，但你應該早有準備才是。」
「是的賢王，早有準備，只是稍微做些改變就好。不過我想請賢王劃分一個特區，並授予我一定的權利。」
「先說說計劃。」李賢不急不慢的說道。計劃有道理、有很好的可行性才行，如果計劃不可行，李賢也不會去糟蹋百姓。況且，商國現在正在高速崛起，商民族更實在急速發展，如果對這些有影響的，李賢是不會批准的。
劉傑拿出一份文件，開始解說起來：
「我的規劃有兩步，第一步是建立一個充滿競爭的特區，這個特區不是在現有的人口聚居區建設，而是在一些大型城市的中心位置，選一個不錯的地址建立一個新的城市，全國所有人可以自由前往。
這裡，將鼓勵競爭，甚至鼓勵一些不突破道德底線的犯罪；以此來打造一個自由的、充滿競爭的環境。
因為自由，才能綻放思想的火花；因為競爭，才能促進思想的成長。
這裡，將自由來去，這裡將擁有獨特的法律制度。我要將這裡打造成商國的一座文化巨城、思想巨城，為以後商國的發展，提供強大的思想動力。」
「規模！」李賢言簡意賅。
「初步規劃，20公里方圓，建設完整的機場、鐵路、各種交通工具；後期發展不錯的話，還要申請建立與北斗城的傳送陣、甚至與全國、乃至國外的傳送陣。
人數上，先期抽調一千人，搭建一個基本的班底，包括修改法律等等。
具體執行上，鼓勵競爭，包括修行、科研、學習、商業等等；並提供一個公平的、安全的交流平台。
人口上，除了管理人員之外，允許外國人員進入，但必須辦理臨時身份證明等。這個城市，將吸引這個人族的精英、吸收整個人族的思想精華，推動商國、乃是人族的進步和發展。」
此外，還有一些具體的規劃，劉傑已經規劃好了一套完整的管理體系，只要往裡面加人，就能讓整個班子運行起來。
李賢聽了，很是滿意的點頭：「很好，這樣吧，城市的位置我考慮一下。商國的城市是不能隨便建設的，這必須要經過國師的規劃才行。
至於城市的名字嗎，也要等國師規划過後。
不過你可以將預選目標留下，方便國師考慮。」
「有的有的！」劉傑興奮的拿出一張地圖，上面已經用紅筆點了不少地方，「這些地方我都去親自考察過了，一共22處地方，每一個環境都得天獨厚。」
李賢看來，有四處地點選在海邊，剩下的都是重要的交通樞紐所在，看來這劉傑也著實是下了一番心思。
李賢很滿意，老闆就喜歡這樣做事的員工。當即狠狠地誇獎了一番劉傑。
劉傑之後，大家開始活躍起來，孟暢最先站了出來：
「賢王，我認為思想世界和物質世界是相通的。物質世界，我們有骨骼，在思想世界，我們也應該有骨氣！
儒家，想要為商國建立這樣一份骨氣。
有了骨氣才能站起來，才能抬頭仰望，才能走的更遠、站的更高，才能頂天立地，為商國乃至人族的發展，撐起一份天空。
我也準備建立一個特區，在這個特區中，教育人們自信、自強，奮鬥不息。
我將採用淘汰制、鼓勵制度、獎勵制度，以修行進步為手段，引導大家在思想上的提高。
思想的提高比較困難，但我想請賢王給我一次機會。」
李賢看著孟暢，盯了好一會才緩緩說道：「孟暢，儒家的思想有很多好的，但有時候，儒家更喜歡誇誇而談，坐而論道是儒家的拿手好戲，可是真要實踐了，卻往往不盡如人意。這一點，你能避免嗎？」
孟暢額頭流下汗來，剛才自己說的太籠統，相比於劉傑那種有完整規劃的，自己這更像是小孩子塗鴉。
一會，不等孟暢開口，李賢就說道：「先回去做好計劃。什麼時候做好計劃了，什麼時候再說下一步！」
「是。」孟暢面色有些羞紅；但儒家的修養，讓孟暢並沒有遷怒，而是已經開始認真思索。
看到這樣的孟暢，李賢很滿意的點點頭：「孟暢，給你一個提示，思想是無法單獨存在的，必須依存某種事物。
可以是書本，但我更希望是文化藝術等生動活潑的形式。你可以通過影視、音樂、舞台表演等手段，來展現儒家文化的魅力。
只有當別人接受你的思想之後，你才能進一步薰陶別人。」
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