第一千三十三章 天下興亡 匹夫有責（2/2）

「好一個天下興亡，匹夫有責任！天下興亡，人人有責。」

顧炎武贊了一聲，這倒讓周士相有些臉紅，因為這話似乎是顧炎武的意思，他卻歸納總結了下，有些竊人之功的感覺。

「今南都初定，但北都尚在滿州之手，天下也是滿目瘡痍，我想強國富民，卻不知從何做起，不知先生可否賜教？」

「若要強國富民，當革九弊。」顧炎武顯是有備而來。

「哪九弊，請先生一一道來。」周士相一幅虛心求教的模樣。

「一學弊。今儒多談心性命理，而孔子所罕言也；孔子多語興與取捨，而今儒所不論也。棄實空論，是以釋老亡儒，晉風禍國。此學弊也。」

「二黨弊。古人言政，言事而不言人；今人議論，多議人而不議事。但見一策，不問是非，先辨朋黨。聖人語中庸之道，豈為此耶？此黨弊也。」

「三錢弊。漢唐兼托米帛，可以富強；前宋專用金銅，遂至積弱。蓋金銀之屬，唯以賈人流之。吳有絲茶之利，行商雲集；秦獨稷黍之田，無銀可易。故禍出於秦而及於天下，此錢弊也。」

「四兵弊。人不可以無食，國不可以無兵。古時以兵為士，待之如子弟；今世以卒為仆，視之若賤奴。有事奉若干城，無事驅如奴僕。孫子曰兵者國之大事，而以大事托於奴僕賊虜之流，果可安乎？此兵弊也。」

「五將弊。孫吳之道，無不曰愛兵。而今之將者，獨賴其私屬親、丁之流，而士卒少甲仗，寡衣食，無異流丐。廟堂之上，則目帥為屠狗無賴之輩。或侵其餉、或凌其人。將無其志，且失其氣。有事安可托乎？此將弊也。」

「六稅弊。稅者，國以均富寡也。而今之賦，富者托以功名，賄於府衙，不能利一銖於社稷；貧者亡於催比、迫於胥吏，無可足其賦於國家。而不均者，尤以陝西最甚。所以亂出於秦而及於河洛，終盪天下。此稅弊也。」

「七藩弊。成祖虛郡縣以實中樞，中樞安而四藩皆窮。守臣以銖厘不足以紓困、有寡兵不足以禦敵。故烈廟中樞一潰則四方崩解，以天下之大、人民之多，不能以為干城，致有衣冠之難。此藩弊也。」

「八吏弊。國家以籍官治郡縣、籍官以胥吏治鄉里。胥吏世代相襲，籍官曆年迭易。故名雖令尹，實多昧於其政，困於胥吏。經年累患，至律令不行而政淪於賄矣！此吏弊也。」

「九義弊：善大言而不敏行者，古時稀也；好名節而能身踐者，今世罕也。平日咸以聖人自任，責人之過，謾若仇寇；及臨難時，或走或降，腆然不覺其恥。此義理之亡，是義弊也。」