第八百零五章 誰作孽，誰來受（2/2）

周士相想了想，吩咐裘國良：「問清那些女子家鄉是哪的，有願歸鄉的，你組織專人護送她們歸鄉，將人交到其家人手中。若是無家人的....」

若無家人如何安排，周士相也真是有些頭疼。從前在廣州處置滿州中的滿州婦人時，他曾想將這些滿婦嫁於軍中士卒為妻，不想卻遭到士兵們的一致反對，幾無一人願意領這些滿婦為妻。最後不得已，只好通過廣州府將滿婦分到了民間，配給那些光棍為妻，由此出現很多「老配少」的情景。最後連民間也分不下去的則統一安排到了香山縣，如漢人一般分給其田畝，命她們自食其力。聽說有個祖父是老奴哈赤弟弟雅爾哈齊的愛新覺羅女人配了個叫張四的無賴子，若算起來，那張四可就是大清的皇親了。

將無家可回的女子配給軍士為妻，這個顯然是行不通了，畢竟這些女人都叫清軍禍害得厲害，有些更是得了病，相當一部分恐怕以後也不能再生養。將她們強行配給隨自己出生入死的士兵，肯定是對部下的不負責任。士兵們提腦袋賣命，最後大帥卻硬塞給他們一群殘花敗柳，這心裡肯定是有怨言的。真這樣幹了，周士相也覺得不起這些兵。

適應了心態的蔣國柱亦是提出一個擔憂，便是那些有家能回的女子，恐怕最後也會有很多人入不得家門。

周士相一怔，旋即明白蔣國柱指的是什麼。江南之地不比兩廣、湖廣，此地文風大盛同時，理學之風亦盛，對女子名節看得很重。有些人家開明，能夠接回自己的親人，但有些人家恐怕這會傷心，哭著鬧著求太平軍替他們救人，可太平軍真要把人給送去，這些人也許就另一個心態了。丈夫會因為受不了親朋好友、鄰居們的指指點點而休妻，父親亦會受不了恥辱而逼女兒出家，這還算好的，怕的是到時不知會鬧出多少父（夫）逼女（妻）死的人倫慘劇。

人救出來，最後卻還是難逃一死，這肯定是周士相不願看到的，而有些事亦不是官府介入就能改變的。至少，眼下周士相沒有這個能力改變這個時代的某些固有觀念。

開明，是建立在一代代的教化之功，而不是一道政令就能實現的。

蔣國柱獻了主意，他道：「下官以為不妨將這些女人配於那些降兵為妻。」

「配給降兵為妻？」周士相怔了下，思索這個法子的可行性。

王.輔臣在邊上說這法子不錯，他道：「誰做的孽，誰來受。」

「也罷。」

周士相也想不到更好的法子，便吩咐裘國良：「就按蔣巡撫的意思辦，當然，肯回家的先送她們回家，你讓送她們回去的人也不要著急回來，觀察幾天，確認這些女人不會受家族所逼再回，若不然，將人帶回，爾後配於降兵為妻。」頓了頓，又補一句「有敢阻攔的，視為通寇。」

周士相又讓蔣國柱出面安定城中人心，請醫館郎中去為那些可憐女人醫治。

次日，周士相準備回南京時，軍情司送來消息，錢謙益正從常熟趕來。