第一百零五章 主與粹（2/2）

「他們這是要幹什麼？還嫌這天下亂的不夠厲害？人人求利，那人人都想做君主，這天下還有得治嗎？」

西門豹記得自己說完這些後，西門彘便講了一大堆「利己」、「兼體」、「眾義」、「君主為國之主權而非實體之人」之類的道理，說到最後，西門豹記得西門彘問道：「父親，您看過墨家流傳過來的一個故事嗎？」

「在宋國，曾有一個真正的君子叫公孫澤，他的妻子也是一個賢女子，通曉禮儀，有仁愛惻隱之心。」

「有一天，他的封地內的一戶農夫家的幼子死了，那農戶算是公孫澤的隸子弟，公孫澤的妻子心想，那農夫家裡該多麼傷心啊？於是就去看望。」

「可是一進門，卻看到一家人正在吃飯，而且還在喝湯。」

「她就問，為什麼你們還在喝湯？」

「那家人回道：因為湯里有鹽。」

「其實公孫澤的妻子想問的是，為什麼你們的兒子死了，你們還有心情喝湯吃飯，為什麼不悲傷？」

「可農夫聽到的，卻是最淺顯的問題，以為只是問他們為什麼要喝湯，於是便用最簡單的道理回答，說湯里有鹽，因為鹽很貴，因為湯已經做好若是不喝第二天可能就餿了，就要倒掉，那就浪費了，所以要喝。」

「公孫澤聽到這個故事後，感嘆道：昔年卜子夏失子，悲傷之下，哭瞎了眼睛。而真正知道禮儀的人，若是家裡面有長輩去世了，連飯都不能吃，要守孝三年，前三個月只能喝粥。當真是禮不能下於庶人。」

「這就是禮，這就是禮不下庶人。父親，難道庶人死了親人就不悲傷嗎？難道庶人天生就比我們貴族低賤，就比我們不知曉禮儀？不知道人世間的悲傷痛苦嗎？可喝湯，難道就不痛？」

「那些禮，那些樂，這是民眾所需要的嗎？貴族的仁，本可以治標治本，既要仁，要愛人，那麼民眾渴求土地，為什麼不把土地授予民眾？就像是一個人在荒野快要餓死，這時候他卻給了這個人一塊玉而不給他食物，這是仁嗎？」

西門豹當時便怒道：「如你所言，這天下的富足之人，就該把自己的一切都給民眾嗎？」

西門彘挺直身子道：「那要看是怎麼富足的。以勞作、資本、身體和頭腦富足，那是天帝所樂於見到的！貴族的封地，憑什麼就是貴族的？他們勞作了嗎？他們只是蠹蟲，是被民眾飼養的豬狗，卻以為自己在牧養民眾！」

「我也一樣！」

西門豹記得，那一次爭吵的時候，西門彘說到這裡，便脫下了身上的長衫，露出了裡面的短褐，說到：「父親，我為自己是蠹蟲而感到恥辱，您能知道我心中的苦悶嗎？」

「我曾經所自豪的血脈，如今就像是一顆刺扎在我的心頭。」

「我吃飯的時候，想到的是『不稼不穡，胡取禾三百囷兮』；我衣著華服的時候，想到的是『不紡不織，胡著絲絹三百匹兮』。」

「我去外面求學，那些一同求學的人指著我說，我一個貴族，懂得什麼？」

「我若去學什麼五禮、六樂，腦海中想到的禮，便是公孫澤的那個可笑的故事。腦海中想到的樂，就是王公貴族讓民眾鑄鐘鑄銅用在毫不能利於天下的樂聲！」

「父親，我覺得我從出生開始，身上就背著對不起天下民眾的罪，就因為我們的封地和那些封地上農夫對我們的義務！」

「我只是……我只是想贖罪！」

「禮、樂，毫無意義，只是勞苦天下民眾！都應該廢除掉！」

西門豹仍記得，仍記得當時兒子脫下長衫之後，越說越激動，最後跪坐在地上哭了起來。

可他也記得，當時他聽到兒子對禮、對樂的評價之後，深深地嘆了口氣，用一種平靜的不能再平靜的語氣問道：「你既然學過字，可知道粹字是什麼意思？」

當時西門彘一定是驚訝於父親會說起這個毫無關聯的事，便道：「粹、米之精華也。最乾淨的米，便是粹。」

西門豹點點頭表示認可，然後說道：「墨家的精髓，在於同義、利天下。而利天下源於利每個人，是故他們要做的，是『民為神主』。」

「而你……跟著墨家學了這些年，你學到的，是『取民之粹』！純粹的、民眾的、就一定是對的？那些民眾用不到的，就一定是要廢除的？」

「當年我修水利，父老鄉親皆不理解，或有咒罵，我就說過，民可以樂成，不可與慮始！若天下都依著民眾，這天下必然大亂！」

「民為神主和取民之粹，若你不能夠想清楚這其中的區別，你以後也不要再去聽墨家講學了。否則的話，你在這裡痛苦，就算你去了泗上，也一樣被排擠像是一個外人。」

「你現在看到了什麼？你看到的是民眾苦於分封之苦，可你以為泗上就是樂土？你知道宋國那裡，墨家默許土地兼併、使得民眾成為傭耕或是被迫前往泗上作坊勞作嗎？你懂個屁的墨家之義！你以為墨家是講惻隱之心的仁人？你以為我這裡骯髒墨家那裡都是好人？你知道當年禽滑厘守城，城中失火，禽滑厘明知道那個人是去救火可違背了墨家守城之令，當即射殺？你知道適當年在泗上治巫，笑吟吟地毒死了幾十人？」

「泗上不是樂土，墨家也不是一群你心中的『善人』！」

「你的痛苦，源於你的幼稚！滾出去！」