第三十七章 閒談（2/2）

只是貴族政治數百年，天下人皆以貴族為夢想，因而在宋魯齊等地但凡能夠買得起配劍的，一般也都會買上一口作為一種裝飾。

吳起看著往來街頭的商人身邊護衛，不禁感慨，這些護衛身上的佩劍……很長。

長到吳起看了一眼就確定，即便帶著劍鞘，吳起也能知曉裡面包裹的必是鐵劍。因為銅劍做不到這麼長。

除了鐵劍之外，還有一些商人身邊的護衛腰間插著亮閃閃的銅手銃，這在宋地看來已經成為手弩一樣的防身兵器，並且逐漸被當地人所接受和熟悉。

偶爾竟然還能看到一些長一些的火銃，很明顯是墨家軍中的兵器。

吳起觀察著四周，發現不少商人朝著一處名為「交易所」的地方去，那裡車馬極多，熙熙攘攘，門口有持兵刃者護衛。

這交易所三字，用的自然是墨家的文字，這些年吳起勤學幾何九數，對於墨家的文字多識得，尤其這三字又簡單，不由默念幾聲，也能猜測到大約是做什麼的。

交易所外，有幾處酒肆飯鋪，有些只是一個草亭。

那些商人身邊手持兵器的護衛看來並不能進入交易所當中，所以多在外面等待。

吳起在館舍幾日，知道此地人多喝一種名為「茶」的樹葉，裡面多加一些從海陽等地沿著水路運過來的「蔗糖」。

這是二十年前天下絕無的風俗，但在這裡已然成為市井生活中不可或缺的部分，那些手持兵器的護衛多在草亭下喝茶等待，或是閒聊。

吳起暗道：「天下都說泗上富庶，單從這喝茶之俗就能看出。閒人且能喝茶，閒人多，農人就少。農人少，糧價居然又賤，按照墨家所言，這就是人均生產力遠勝別處。」

「糖，不是鹽，可吃可不吃。既然市井多吃，也能見此地富庶。想來秦地，喝茶加糖之俗，需要上士之上才行。」

他在街頭看看，本就是想要觀察一些細微之處，所謂見微知著。

心中所感，便和身邊的護衛踱步走到了一處草亭之間，那裡正有幾個持槍喝茶的護衛。

他早年遊歷衛、宋、魯、晉，各地方言也算通曉，便暗示那幾個開口便帶著濃濃秦音或是晉音的護衛不要出聲，走過去也要了一壺茶。

那店家問了一嘴：「加一包糖還是兩包糖？」

吳起也沒多想這其中商人的狡詐，又不缺錢，便要了兩包，趁著個話題與旁邊幾持槍的護衛攀談起來。

待說了一陣，吳起佯作無意地問道：「你們可都從過軍？」

那幾名護衛點頭道：「都做過義師。陶丘義師成立的時候，我們便參與進去，做了火槍手。做了三年。」

「你也知道，如今行商，處處兇險。若在泗上行商，自然是不用我們的，可是想要獲利便要去兇險處，我們這些做過義師的，最受商人喜歡，多出高價僱傭。」

說到這，說話的這名護衛便頗為自豪地說道：「那些遊俠兒劍士，雖武藝高，善用劍，只是商人還是更願意僱傭我們這些義師里退下來的。若持劍角力，我們不如他們。可要是押送馬車、圍車結陣、裝填火槍壓制強盜，他們不如我們多矣。」

吳起點點頭，他深以為然。在西河編練武卒，他就知道結陣而戰的重要性，當初火藥剛出的時候，親信僕從就曾問過他：是不是火藥一出，陣型陣法已無必要。吳起當時的回答就是越如此反而越重要。

那些遊俠兒技擊士擊劍角力，確實勇猛。然而臨陣對強盜，比起紀律那要比起義師差得遠。潡水一戰之後，吳起就多感慨……越人佯北而不逐，能做到這一點的軍隊天下極少，可見義師的紀律之強。

再說火槍如今已出，能夠熟練使用火槍的，也多是義師出身的，這東西配合車陣連環確實是對抗強盜的利器。

吳起想要多了解一下泗上的軍制，便問道：「難道你們家中竟無田？不是說在義師從軍的，退役後即便無田也會組織共耕？」

那護衛笑道：「我本就是陶丘做工，不會種地也不願種地。種地有什麼好？我倒是喜歡到處看看，這幾年跟隨金主去過楚國、百越，可比種田有意思的多。」

「每年金主給的錢財又多，雖多兇險，但卻快活。我是不願種地的。墨家之義，說要利天下，那得是墨者。我們又不是墨者，便只要求利即可。利自己而不害他人，人人得利便是天下得利。」

「我雖沒有成為墨者為利天下死不旋踵，但我保護了金主讓商貨流通，使百越之民有鐵鹽可用、讓荊楚之民有棉布可穿，又不曾偷盜犯禁，也算是利於天下了……」

吳起聞言暗驚，心道這陶丘之地墨家講學之風極盛，軍中之人做工出身，居然也能夠坐而論義，這確實不得了。

他卻不知道義師內部每天都要組織學習識字，又多講一些道義。那護衛看吳起神色有異，這樣的驚奇之前多曾有人問過，便笑道：「你也不必驚奇。這義、利之說，都是我們連代表每日講的。我覺得很有道理，也確實是那麼回事，便記下了。」

「義師從軍的，多識字，這也是金主願意僱傭我們的原因。只不過……利天下死不旋踵，既是誓言，便要遵守，又極難，非是有此志向堅定，也不願更難以加入墨者。」