第五十七章 碭山圍城戰（二）（2/2）

「這些人今日可以跪我、謝我。明日後日，若墨家的道義真的成為了天下的主流，他們只會覺得理所當然，再也不可能跪下來了。」

旁邊的一名心腹明白皇父鉞翎的意思，也嘆道：「就算將來有一天，墨家被諸侯剿滅，可天下人心已經亂了。不知感恩、以為理應如此，將來諸侯們管轄天下的手段也要變了。」

「覺得感恩而跪為理所當然的人，是一種牧轄治理方式；覺得理應如此做不到就要反抗的人，又要另一種治理方式。」

「天下已經亂了，再也回不去了。」

皇父鉞翎沉默不言，注視著緩緩打開的城門，看著那些跪倒之後站起來離開的民眾，直到城門又重新關上。

那親信謀士順著皇父鉞翎的目光看去，許久問道：「公以為，如果我們真的將老弱留以為質，若墨家攻城我們便殺，墨家真的會繼續攻城嗎？」

皇父鉞翎想都沒想，便點點頭。

「會。」

「雖然這些年墨家不再常談殺一人以利天下是否殺的問題，可我知道他們不會束手束腳。」

「況且……我們以民眾為質，這算是怎麼回事呢？」

謀士以為皇父鉞翎在說仁義，正要勸阻一句萬萬不可有婦人之仁的時候，皇父鉞翎反問道：「天子富有天下，按說天子替天牧民。兩國交質，必以公子為質，血肉至親方可。我們以城中老弱為質，那豈不是等同於告訴墨家，我們承認他們才是替天以親萬民的人？」

「勝也罷、負也罷，我倒是並不在意這一城數千老弱，一如當年田午屠武城，我也不曾覺得不對。此事不關仁，只觀天下大義，若留老弱以為質，我便已經輸了。」

「這就像是我養了一群羊，有人要打我，我便說你敢打我，我就殺羊，這難道不是可笑的嗎？」

「況且……留之無益，墨家不會束手的。」

他望著城外已經綿延很長的營壘胸牆，以及遠處高台上在陽光下閃閃發亮的銅炮，長嘆一聲，面帶苦澀。

親信思索一番，點頭道：「公之所言極是。可我還是搞不懂墨家到底為了什麼，真的就是為了利天下？」

皇父鉞翎反問道：「當年田午被審後槍決，且先不論各國公子王子，便是大夫上卿，之後可敢有輕易屠城的嗎？」

那親信想了想道：「墨家不除，或是各國不曾結盟一致反墨，屠城之事怕是不敢再做。」

「一則墨家有泗上數萬大軍，以勢相逼，各國各有異心之時，必然會交出屠城之人，以免被圍攻。」

「二則……墨家劍客俠士極多，市井遍布、殺豬屠狗之輩，多信奉行義之言，大談昔年聶政為大義而刺秦之事。若再有敢屠城的人，只怕是那些市井俠客自以為自己將行大義的人，定會趁此機會揚名天下。」

「刺人而殺之，簡單。」

「刺人而殺之，其為大義，難。」

「刺人而殺之，其為大義，天下揚名，更難。」

「可艱難險阻之事，往往有英傑願行，若再有屠城事，墨家誅不義令一出，那人必惶惶不可終日。」

皇父鉞翎看著那親信，問道：「就這些嗎？」

親信點頭，皇父鉞翎搖頭道：「你錯了。」

「經田午一事，時間一久，天下都會以為屠城是不對的，並且認為屠城者該受審判才是理所當然。可怕之處，就在於這個理所當然。」

「以往屠城、京觀、水淹、火燒、殺俘之事，天下不以為異。」

「自此之後，天下將以為異。」

「墨家一直說要利天下、變天下。若只是泗上一地軍民，不過也就是天下雄邦、諸侯之一。」

「可他們有自己的義，並且一直在讓自己的義成為天下的義，悄然改變，若融雪潤物而無聲，這才是他們可怕之處。」

「禮已崩、樂已壞，諸侯不遵禮樂，卻還沒有自己的義。舊義已消，新義未定，墨家搶占先機，已行二十年，可諸侯卻忽視了這件事。」

「齊之五德、魏之君法，不是辯不贏墨家，而是庶民不會喜歡，墨家的道理不是說無法辯駁的，但庶民喜歡。」

「天下諸侯，如今缺的，正是一個下可以愚民使得民眾相信、上可以維系統治使得邦國不亂的義。否則的話，拖的越晚，泗上便越占優。」

皇父鉞翎說完這些，指著遠處城牆上幾名手持火繩槍的守城士卒道：「時代變了。以往一君子憑車可戰百人，如今一民憑火槍可殺一君子，這就是墨家可以說人人平等的基礎。」

他目光凝滯，許久才道：「我今日才知道，墨家所謂得民心者得天下，這民的意義是不同的。」

「武王伐紂，得民心者之民，我殷商之臣也。」

「齊桓稱霸，得民心者之民，中土分封尊王攘夷之士也。」

「火藥一出，得民心者之民……」

皇父鉞翎伸出了手指，無奈地自嘲笑道：「火藥一出，不缺手指、可以行軍的人，都可以算作民了。」