第三十九章 摩西遇神於和烈山（1/2）

自從來到了米甸之地，摩西的日子便舒坦多了，享受起來他之前從沒有享受過的生活。

他出生之後，雖然被埃及公主收養，但是由於他隨著長大而顯露出來的希伯來人特徵，讓他在宮廷之中常受侮辱。

後來他的養母病逝之後，他也被剝奪了居住在宮廷的權力，只能夠在外面居住。

再後面，因為太陽神阿吞想要篡奪他的兄弟阿蒙神的主神之位，埃及王庭發生了數十年的紛亂，連續幾位法老都沒能留下子嗣，都城遷來遷去。

當然，這些都與摩西無關，他居住再百門之都底比斯城中，與他的家人相認，知道了他希伯來人的身份。

然後，他看著自己受苦的族人，開始利用自己淵博的學識，為族人們謀求公平的待遇。甚至為了這個，活到四十歲的他，都沒能找到一個妻子。

然而現實卻狠狠閃了摩西一個耳光，他因為幫助希伯來人而殺死埃及士兵，卻被那兩位受他幫助的希伯來人舉告，開始了逃亡的生涯。

幸虧星辰的使者，由人類登上神位的西西弗斯幫助他，讓他逃出了埃及人的追殺，使他安然到達米甸之地。

這是一塊由他們同族之人掌控的地方，他們尊奉著同一位神，即是那位造了他們祖先，同樣受他們祖先尊奉之神。

米甸之地最有地位的長老流珥，對於摩西的到來很是歡迎，將自己的小女兒，米甸的明珠西坡拉嫁給了摩西。

此後，摩西便開始了在米甸的牧羊生活。

說是牧羊，其實是摩西無所事事，將僕從乾的活自己攬了下來。他喜歡牧羊，喜歡在沙漠之邊與西坡拉一起觀看落日，喜歡在草地上與西西弗斯爭辯，喜歡在聖山之上沉思。

這些時光之中，摩西甚至已經忘記了在埃及受苦的族人，或者說是他不願意想起這些。

尤其是當他的兒子革瞬出生之後，他更沒有心思想那些似乎離他還很遙遠的事情了。

在米甸之地，一切都很平和，唯一讓他不滿的就是，他的妻子西坡拉，信奉神已經不如以往的虔誠了。甚至有時候還會說出一些莫名其妙的話，說什麼求神幫忙不如求自己奮進。

摩西非常不滿，他們敬神，奉神，又豈是為了得到神靈的幫忙，這只是他們尊崇祖輩與神所立之約，要讓神在他們族人的心中永存。

自己奮進確實沒錯，但是這與信奉神靈又有什麼關係，又哪有什麼必要求神幫忙。

摩西清楚原因在哪裡，據說在他來到米甸之前幾年，西坡拉還是一位極度信仰神靈的女子。可是那個時候，有一男一女，據說是神靈的傢伙，住在這邊唯一一座埃及神的神廟之中，傳授了西坡拉人類可以成神的方法。

自從知道了人類也可以成神，她西坡拉便對神靈失去了原本的敬畏之心。按照她自己的話來說，她已經是半神了，再過一些年，說不定她便可以成為神靈，然後米甸之人，她可以自己庇佑。

後面的話西坡拉沒有繼續說，不過摩西想想也大概知道，她是想說神靈幾乎從不答覆他們。

摩西總覺得，西坡拉所思所想是不對的，這不應該是他們以色列人的想法，他們自從生下開始，便應該敬奉著神。

經過多年的交流，摩西已經徹底失去了扭轉西坡拉態度的打算，他把自己全部的精力，都放到了培養兒子革瞬上面來了。

但是，有一次他在與西西弗斯進行例行辯論之時，兒子革瞬驚嘆西西弗斯的事跡，竟然拜了西西弗斯當老師。

西西弗斯是什麼人啊？摩西已經很清楚，他是隨著星辰之主從域外而來的，沒成為神靈之前，就曾經在域外綁架過死神，讓死亡不出現在人間的。

他的妻子西坡拉雖然不再像已經那樣尊奉神靈，但是總體上還是敬神的，甚至在一些平常的小節上面，經常提醒他，告誡他：「既然你自稱尊奉神靈，那在一些極為細微的地方，也一定要注意，不要違背祖輩與神靈的約定。」

而西西弗斯不同，除下對於星辰之主無比的崇拜之外，他幾乎對所有神靈都不屑一顧。而他崇拜星辰之主的原因，並不是這位神靈如何偉大，而是因為這位神靈曾經混跡人間，布道人間，創造了讓人類成神的法門。他的妻子西坡拉所學的法門，也就是這位神靈所創造出來的。

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