第三十七章 持戒、禪定、修慧，等我出世（2/2）

大怒之下，迦樓羅馬上飛回了龍蛇一族所在之地，直接對他們宣告自己的誓言：「從今天開始，我便以你們龍蛇一族為食，每天必吞吃一條娜迦龍蛇王與五百條普通娜迦龍蛇。不僅我是如此，我的後輩成年之後，也都如此。」

所謂娜迦龍蛇王，便是已經有了神靈一般實力的龍蛇。迦樓羅所發的這個誓言，簡直是要將娜迦龍蛇一族絕種了。一天一條龍蛇王，一年就是三百六十條了。單單迦樓羅本尊還好，龍蛇一族子嗣眾多，都還扛得住，但是他的後輩一旦成長起來，那卻可怕極了。

聽了迦樓羅立誓，八大龍蛇始祖大怒，連忙往前，圍住迦樓羅，想要他將誓言取消掉。

迦樓羅見到這八位龍蛇始祖圍了過來，臉色不變，反而冷笑一聲，雙翅展開，直接排雲而上，轉眼便不見了蹤影。

當龍母與龍蛇始祖還在往空中找迦樓羅影子的時候，忽然聽到一聲驚呼，他們急忙過去一看，卻見到一個他們頗喜歡的後輩，已經被吃得只剩下皮毛骨血了。

另外一邊，阿德羅斯正在與自己各位弟子研究討論修行之法，見到迦樓羅過來，他嘆了口氣道：「迦樓羅，如你要修行我們所說的法門，首先便需要持戒。只是你如今心中都是忿怒，該如何持戒啊？」

迦樓羅雙手合十，對著阿德羅斯說道：「尊者，我母親受大難，身為子女，自然要為她報仇。至於修行，不能進益就算了，即便一世不成主宰，我也要永遠與娜迦龍蛇一族為敵。」

持戒、禪定、修慧，這是阿德羅斯與諸弟子討論的修行之路。以印度神域的瑜伽之術為根本，輔以其他法門而成。對於後世那位人道大神通者的修行之路，阿德羅斯所知不多，他乾脆撇開了種種知見，從頭開始研究。

不論神靈人類，想要修行此道，首先便是持戒。持戒並不是持禁，並不是要讓修行此道的人或者神靈不做什麼，而是要讓他們做什麼。

戒是行為、習慣、品質、本性、自然等等的統合，持戒便是培養自己的道德品行，貼近天地的自然規則，其最終目的，卻是為了斷除煩惱。而對於芸芸眾生來說，一開始並不能馬上做到這一步，所以他們需要以持禁為基礎，慢慢達成。

禪定同樣是止息斷除煩惱的方法，使得內心平淡安和專一。不僅使得煩惱斷除，修行禪定到了高深之處，便是連喜悅、快樂都消失，內心只處於極度寧靜、微妙和殊勝的狀態。

不像持戒這一法，外人可以看出境界如何。禪定之道，只在自身心中。阿德羅斯與他的諸位弟子，為了幫助後來修行之人了解自身境界，將禪定分為八個層次，包括四種色界禪那和四無色定：初禪、第二禪、第三禪、第四禪，空無邊處定、識無邊處定、無所有處定和非想非非想處定。

修行人對天地的認知各有不同，根源在於各自智慧有不同。智慧是觀照世間，了解自己身心與他人情況的途徑。只有智慧通達，才能了除一切煩惱，解脫一切痛苦。

到了這個時候，一切修行甚至不需要再有法門指點，自身任意所至，都是修行道路。這一步的修行者，自身存在，便是一條修行道路。

「老師，迦樓羅本性為忿怒，確實也難以走上我等這條道路。未來之時，說不得會有適合他的道路的。」

彌勒袒胸露腹，呵呵一笑，自從找到新老師，取了新名字之後，他的笑容都比以前更燦爛了。

阿德羅斯聽了彌勒之言，微微點頭：「也對，我們這條道路，尚且還沒有得到實踐，不知道前路如何。」

正法明聽了阿德羅斯之言，則皺眉問道：「老師，你曾說過。一切修行之道，都應當適用於無邊眾生，都可嘗試。如今法門已經創出，我們何時將它傳向天地之間啊。」

「不急，不急，持戒、禪定與修慧，當是正道。不過這三種修行之法，還有一些未完善的地方，我們再花數年之力，好好將其完善一下。」

「我等都是以人身之相見十方眾生，這修行法門，自然要從人道開始。未來之時，等我出世，便是這一法門現世之時。」

「尊者，您還沒有出世嗎？」

迦樓羅的母親毗娜達十分疑惑，她已經知曉自己的幼子迦樓羅成為了這位強大神靈的坐騎了，不過看他似乎是一位品德高潔的尊者，毗娜達也算是認了。

等到聽這幾位尊者探討修行之法時，這位梵天的孫女，家學淵源的女神，也忍不住驚嘆起來了。自瑜伽而出，但是卻又別於瑜伽，重新開了一方修行氣象，當真令她驚嘆萬分。

以她的境界，無法看出這新的修行之法，與生主梵天、世尊毗濕奴與大天濕婆所開闢的無上瑜伽之術，到底誰弱誰強。

她唯一可以確信的是，她若是也踏上此路，必然也能另有收穫。

剛才聽說講法之時，毗娜達認真無比，不敢遺漏一絲。聽到阿德羅斯說等他在未來之時出世，再傳這法門，卻是有些詭異了。這位尊者，不是好好坐在她面前嗎？

正法明手持玉淨瓶，開顏一笑：「未來出世者，是老師，亦非老師。」

回家了，開始好好更新。