第三十章 魔知、魔信、魔行，我便是魔（2/2）

他在不久之前，也曾向世尊毗濕奴求救，在他看來，若是有哪位創世之神願意幫助他，那一定就是世尊了。大天濕婆的脾氣不太好，而生主梵天卻是他與眾龍蛇的祖父，不太可能偏幫。毗濕奴雖然願意幫助他，卻要他永遠做毗濕奴的坐騎，這讓他根本不能接受。

走投無路之下，迦樓羅還是想起了那位曾經與他立約的異域神靈，於是找到了他所在的地方。

阿德羅斯笑笑點頭，忽然，他的心中一動，頓時就知道是雅威在向他求助了。

「正法明，文殊師利，你們如何看此事？」

身著白色天衣，一臉慈悲神色的正法明回道：「母親正在受難，救母是為天性。」

嫵媚婀娜的文殊師利則笑了笑：「既然老師曾與迦樓羅有約，那我們必須幫助他救出母親。」

阿德羅斯點了點頭：「很好，我還有事要去處理，迦樓羅救母之事，便交給你們謀劃。希望等我回來之時，你們能有一個可行的方案。」

隨口交代了一句，阿德羅斯便一腳踏出，去往了冥冥之中的契約之力所指引的方向。

迦樓羅不知道醫神雙馬童與吉祥天女為何改了名字，但是此時的他，卻是老老實實站在兩位女神面前，滿口稱謝。

「正法明尊者，我覺得我們應該給老師一個驚喜。」文殊師利目光流轉間，狡黠無比，顯得極富智慧。

「怎麼說？」

「老師只是要求我們給出方案，但是我覺得我們不應該之給方案，最好是老師回來之前，將此事直接辦妥。」

正法明目光一動：「文殊你有法子可以直接說出，要是可行的話，我們現在就可以動手。」

稱呼文殊師利的時候，正法明通常不像阿德羅斯那樣稱呼全名，一般直說前面兩字，但是文殊師利也樂於聽到這個稱呼。

迦樓羅聽到這兩位女神這麼說，心中一喜，覺得自己沒有做錯決定，就連這異域神在印度收的兩名弟子都是如此的靠譜。

······

阿德羅斯循著指引，來到這古怪的虛空之時，化名波旬的馬爾都克也來到了這裡。兩位神靈看了看期間的局勢，也不多說，便站到了雅威一起。

「是你，波旬，我們終於見面了。」

波旬才一現身，大天濕婆便發現了，這位神靈就是當初在攪拌乳海之時，與自己隔空交手的異域之神。

「看來濕婆尊者比較想我啊，我本沒打算這麼快就與尊者見面的。不過既然尊者這麼想我，那這一次也沒有來錯了。」

波旬肆無忌憚地嬉笑著，這種態度讓濕婆皺眉不已，作為一個沉默正經的神靈，他不太習慣其他神靈與自己開玩笑。

不再理會波旬，濕婆又看向了阿德羅斯：「奇那尊者，你不在人間傳你的耆那瑜伽，也來參合這裡的事情嗎？」

其他神靈不知道，但是濕婆神有一個化身為敝衣仙人，基本就是在人間到處傳瑜伽之術。這幾年時間，天地之間有一種全新的瑜伽術流傳開來了，這種瑜伽便是自稱正信、正知、正行的耆那瑜伽。

它並不反對正法，但是在瑜伽修行之時，卻要修行之人摒棄一切神靈存在，直接以天地的本源為參照，苦修瑜伽之術，達到純粹理性境界，從而貼近梵的存在。

因為這種瑜伽之術的傳播，在人類之中，似乎也形成了一種反對婆羅門教、反對種姓制度、反對殺生和反宿命細微潮流，這些潮流並沒有得到普遍流傳，只是部分修行耆那瑜伽的人在互相做著交流。

當知道有這種瑜伽與這種想法出現之後，敝衣仙人馬上就反應到了，這應該就是曾經那位自稱奇那的異域神靈所傳播的。

不過因為這瑜伽之法影響實在太小，而且也算是一條修行之路，濕婆便沒有讓人去打斷這條路，而是坐視他們，看看他們能走到哪一步。

「原來那些魔知便是你所傳播出來的，傳播魔知，建立魔信，擾亂正法，對你們有什麼好處呢？」

毗濕奴目露含光，望著阿德羅斯、望著安拉，雖然他們所作所為的影響不一樣，但是對他而言，卻都是不能容忍的。

「嘿嘿，魔知、魔信，還真別說，這名字我倒是挺喜歡的。從此以後，在印度之中，我便不再是神，而是魔了。你們是魔知魔信，那我便就是魔行了。」

波旬的一句話，再一次挑動了印度神域三位創世神的神經，讓他們眉頭大皺。