第三百八十四章：廢爵衍聖公，談遷評時事（2/2）

說到這裡，崇禎皇帝看向已然是面如死灰的孔胤植，又道：

「為維國朝體面，孔胤植，朕留你全屍，這三尺白綾還有一杯毒酒，自己選吧！」

待錦衣衛將白綾和毒酒拿上來，崇禎皇帝負手站在門口，說道：

「余者孔氏北宗之人，盡誅。年七歲以下，不在此例，可免一死，然北宗罪孽深重，活罪難饒！」

頓了頓，崇禎皇帝閉上眼睛，咬牙又道：「孔氏北宗孩童至十五歲時，如數充軍戍邊，女子自幼充入教坊司為妓，終生不得出。」

若說穿越成皇帝，崇禎學到最深刻的一點是什麼，那就是，做事要麼不做，要麼就要徹底做絕，不能有絲毫的仁慈。

......

崇禎皇帝又幹了一件大事，還是上下近兩千年天大的事。

歷朝歷代經久不衰、世代藤黃、地位顯赫的孔氏衍聖公就此被崇禎皇帝一紙聖旨，徹底廢除，取而代之的則是甚麼「大成至聖先師奉祭官」的名號。

朝廷將祭祀聖人的權利徹底收回，此後，即便是孔貞運，也只能「奉旨」祭祀，說實在的，這種奉祭官的名號，實在是和沒有沒甚麼兩樣。

除此之外，朝廷事情做的很絕，就連許多見慣了沙場喋血的軍將們，聽到這個處置方式，都覺得實在是太過殘忍和解氣。

隨著當朝皇帝的一紙聖旨，孔氏北宗全族受到株連，至於罪名，其實並沒有什麼引人注目的罪名，然而這正是這件事上令人納悶的地方。

在某些明眼人看來，崇禎皇帝對孔氏北宗的處置，不可謂不絕情，可他接下來對孔氏南宗的蔭福，又不可謂不豐厚。

殊榮如此之久的孔氏北宗，第六十五代衍聖公孔胤植被賜毒酒自盡，自其之下的所有男丁族人，全都在幾日之內被曲阜城內的官軍誅殺殆盡。

北宗女子族人上到七十歲的老太，下到七歲的幼小孩童，全部被充入南北兩京教坊司與各大青樓為妓，男孩七歲以下者雖然逃脫死罪，但卻規定他們在十五歲的時候，就要被充軍戍邊，一個不留。

當時奉旨砍頭的幾名總兵之一，漢陽總兵馬進忠後來就曾說起過這件事，說話間，他仍是覺得痛快，還說上戰場這麼久了，沒有一次是光砍頭砍到手麻，但是在孔府，他手真的麻了。

相較於對北宗連根斬斷的絕情聖旨，南宗實在稱得上是「幸福」二字。

孔貞運被封為第一代「大成至聖先師奉祭官」，太子太師，又被封為東閣大學士，位列宰輔，余者自然得到不同等級的蔭封。

時人談遷聽到此事時並沒有表示意外，正相反，他早就覺得這種事或早或晚，必定會發生。

他還對自己書堂的學生們說，這就好像是宋亡時南北二宗不同選擇造成的不同結果，督促學生們莫要學習北宗，要尊奉南宗。

北宗屈服於蒙元，又得到了數百年的蔭福，南宗不奉蒙元，結果門可羅雀，地位日衰，一度猥如庶氓，曾經看來，倒像是北宗做對了而南宗錯了。

然而在這崇禎朝，對錯才真正體現出來。

朝廷以雷霆之勢誅滅北宗，但卻並沒有指明犯了何罪，在這之後，朝廷立即扶正南宗，以衢州支脈為孔氏大宗，則足以發人深思。

說到這裡，談遷還對這種舉動流露出深深的讚賞之意，說這看似絕情，卻是皇帝不為聲名所累，在扶正天下士人風骨，為不可多得的開明之舉。

當時正在率大軍前往杭州的崇禎皇帝聽到廠衛密奏，當即覺得有如知音，下令讓人找這個叫談遷的人來，說是有話要問他。