第七百一十三章 風波暫息 仙糧大火（1/2）

峨眉派得了九陰真經，在華山論劍也沒少出風頭，所以在白凡有意無意暗示下，幾天之後，峨眉掌門發出通告，峨眉遵奉俠義大道，認定『俠之大者，為國為民』為立身宗旨，得了魁首的第一件事，就是效仿青城大義，派出一百門下精英弟子，遠赴倭國擒回整個綠林的敵人——邪神。

一時間天下再次被邪神的問題勾起了神經，不過這個時候，邪神已經從一個政治人物的旋渦之中，悄然轉化成了一個武林人物，在大家看來，邪神出身黑道綠林，因為偷襲仙糧而遠遁倭國，由現在白道綠林魁首的峨眉派帶人追繳自然是再合適不過了。

運用射鵰英雄、華山論劍等計劃，引導大唐綠林，同時轉移邪神問題，至此方才算成功，至於最後邪神何時歸案，最多只是在綠林之中議論一番罷了，沒有人煽風點火的話，短時間內鬧不起來了。

此次華山論劍是在春耕之後進行的，雖然是一場轟動全國的盛事，但不得不說，由於時代經濟的限制，這也只是富人圈子裡的東西，很少有窮苦百姓關注這個，一來費錢不討好，二來不少地區仙糧剛剛到手，百姓們恨不得日夜跟田地同吃同睡，哪有心情關注別的。

當然了，因為論劍比武開了賭賽，也有不少人想要碰碰運氣做個發財夢的，可是賭場的風險太大，加上這一場論劍多次爆冷門，所以許多人都被賭賽坑慘了，血本無歸者也有不少，這裡面的典型人物就是太上皇李淵了。

有賠錢的，就有借著冷門賺錢的，這裡面武士彠就是代表，另外還有一個笑話因此產生，說有一個窮困老頭孤注一擲參與賭局，沒想到運氣爆棚，場場買中，最後一躍成為土豪了，大家羨慕不已，說什麼比賽前，是老大爺帶著老大娘來碰運氣，比賽後就不一樣了，大爺還是那個大爺，可是身邊的大娘已經不是原來的那個大娘了。

對於這些情況，白凡是不太在意的，不少血本無歸甚至因為賭博傾家蕩產的，都埋怨白凡，可是這畢竟是人們嗜賭所至，再說錢財落到白凡手中，至少還是取之於民用之於民了，再不濟那些無家可歸的還有丐幫托底呢。

三個月的論劍大會之後，那仙糧也漸漸成熟了起來，大唐仙糧第二次豐收在望，皇帝李二這次又要失眠了，仙糧之火已經點燃，從此大唐擴張將會一馬平川，吃喝不愁，加上戰士驍勇，武器裝備先進，天下誰人能敵？

又是一個多月過去了，仙糧果然豐收，無數百姓為之歡呼，看著那堆積如山的糧食，老人們情不自禁的流下淚來，若是這些東西放在當年饑荒的時候，恐怕自己的家人也就不用被餓死了。

孩子們能夠第一次真正敞開了吃頓飽飯，小臉上菜色盡去，無不洋溢著歡喜的光彩，只要是種植仙糧的家家戶戶，即便是只分到一畝糧種，也在秋收之後破例張燈結彩，收穫的時候，真的比年節還讓人興奮呢。

為此，許多家百姓全都自發的供奉著越王馮盎一家、墨家、藍田侯的長生排位，是他們耗時三四年打造大船出海，死裡逃生帶回這救命仙糧，值得全大唐百姓銘記。

根本不用朝廷宣傳，百姓們口耳相傳的就傳遍了天下，仙糧的產量直接讓全國百姓眼饞，同時也傳到了四夷的探子耳中，於是乎，四周的蠻夷無不膽寒，完了，恐怕大家的末日不遠了。

高句麗的淵蓋蘇文立刻召集群臣，大唐仙糧豐收，稍加積累就是數之不盡的軍糧，作為現如今大唐頭號死敵的高句麗，將會很快面臨大唐的兵鋒，該如何對策？

「大對盧，大唐有仙糧，且極其高產，這是好事呀。

我們可以派人去買進，就算買不到也可以去平民那裡竊取，只要弄回國內，我們也可以種植吧，如此一來，我們國內也解決了饑荒問題，再行招兵買馬，還怕他大唐？」一名大臣建議道。

不錯，許多人都是這樣想的，高句麗多年來的發展就是靠著中原上國，中原亂世的時候高句麗去打劫，盛世的時候稱臣偷師，可以說這是屢試不爽的辦法。

淵蓋蘇文沉吟片刻，搖頭道：「計謀是好計謀，可惜恐怕為時已晚了。

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