第九百三十一章 比殺人更狠的刑罰（2/2）

白凡隨後對著場中所有人解釋道：「其實佛道本同源，都是追尋人間至理的修行法門，大道三千，無論修佛還是修道，只要用心至誠終有所得，並沒有優劣高下之分。

大唐定下律法五十歲前不許出家修佛，只因為佛法的修習需要六根清淨，修佛之人講究上報四重恩：父母恩、國土恩、上師恩、眾生恩，五十歲前了解了這些才算脫去紅塵六根清淨。

所以並非律法對佛門苛刻，反倒是為了適應佛法，免得許多人藉助佛法之名，行作惡逃避之事，那就是在抹黑佛道，也是在藐視國法了。」

眾人聽到白凡的解釋，紛紛點頭稱讚，的確是這個道理，出家人講究斷情絕欲父母妻兒都拋下，這有悖人倫，但是五十歲之後父母不在、兒孫成年，可謂是了無牽掛，願意出家就出家吧。

一場公開的佛道鬥法大會，上演的最後輸贏已經是其次了，重點是揭開了一段佛道辛密，也給世人多了個認識佛道的機會，不再會如這些年一樣，對修佛之事人人喊打，反倒都能接受認可這件修行之事。

玄奘等老僧也很是感激，原來之前是佛門狹隘了，認為白凡是為了道門而滅佛的，沒想到這個人雖然是道門之人，卻和其他人不一樣，他不滅佛，而且還能夠兼容並包，之前掃除天下佛寺，從另一方面看，有可能還是破而後立，為佛門清理毒瘤了，畢竟經歷過亂世而來的佛門，太過魚龍混雜了。

鬥法之後，玄奘就被李二召到了宮中議政殿內，當著外人不好說什麼，但是此時就君臣二人，李二擺明車馬，就說自己看中了玄奘十幾年西行西域和天竺，對沿途的路徑和人文都非常熟悉，是一個優秀的行軍帶路人。

如果他願意在將來給大唐大軍帶路過去，那麼就可以戴罪立功，如果不願意，還是站在天竺一邊，那不好意思，國法無情還是要殺。

玄奘本想以善念勸李二放下屠刀的，可是李二這些年也不白過，對於自己盤算了多年的征戰一統願景很是有心得研究，說自己不過是要消除國界隔閡，從而效仿始皇帝一統天下消弭戰爭，乃是大善之舉。

還說一統之後天竺佛門也可以接受大唐佛道文化，對他們也有好處，至少不必故步自封了，其中玄奘法師應該就是佛法再傳天竺的不二人選。

一來二去的，玄奘還真的有些心動了，當即答應下來願意支持大唐的軍事行動，只是請求大唐皇帝陛下將來征戰的時候少造殺孽。

李二哪有不同意的，大唐是去統一地盤不是去燒殺搶掠，這些年早就有既定的經驗了，除了當權者貴族，百姓一律安撫優待，如此一來皆大歡喜。

可能玄奘都沒有意識到，到頭來這個結果跟自己在牢中或者在戒日王大殿上推演的大相逕庭，甚至是南轅北轍，自己打定主意來為了佛法而以身飼魔的，可是最後卻被告知，魔頭這裡才是佛法本源之地，推翻了他的一切價值觀，然後還讓他做了西行毀滅天竺的先行官，這種事情對於之前的玄奘來說，肯定是生不如死的惡毒懲罰，也就是白凡所說的比殺人更可怕的刑罰。

今日第二章，感謝大家的支持。