第三百三十三章 節日（1/2）

從那次會談之後，孟凡開始改革軍政，進行了徹底的軍政分離，神明只做為人們的精神象徵，軍隊只做為國家安全保障，百姓的一切都由官員自行處理，並在各大城市中設置了衙門，還制定一系列律法，同時再次提高工匠地位。

由於改革的變化，讓領地內在十幾年間停止了發展，當一切進入正常之後，因為沒有了戰爭，民間的娛樂開始增多，在娛樂的發展下首先暴發的就是文化，各種優秀的詩詞、歌曲一一現世，孟凡治下正式進入了太平盛世。

華夏的整個神明體系正式退出人們的視線里，把一切交給了對孟凡最忠心的祭師團，而孟凡和他的屬神開始隱在幕後，除大型災難外，一些小型災難，比如洪水、蝗災、乾旱這些，孟凡不發動任何神跡，因為有時候災難也是發展的重要契機。

有了洪水，才有人去考慮如何防洪治洪，有了蝗災，才有人去考慮發明農藥和除蟲，有了乾旱才有人發明水井和水車還有灌溉。

孟凡在幕後對這一切的一切開始引導，掌控軍隊的他根本不怕有人反叛，而且那些祭師們都是一代代的聖女，全是喝了長生不老藥的老女人，對孟凡忠誠從來沒有變過，這才是孟凡安心退出舞台的真正原因。

一百年後，長久的積累終於讓人們不滿足於現狀，第一次科技大爆炸開始了，第一個出現的就是四輪馬車，然後是大型帆船、活版印刷、織布機等等。

以上東西的出現，讓閉散人口過剩，工作崗位過少，讓人們開始想其他出路，第一個出路就是小吃、街頭賣藝、幫人畫像、寫家書。

緊跟其後就是賭博、妓院等這些黑色行業，因為賭博家產敗光的比比皆是，為了生存這些人就開始當土匪、當強盜，土匪、強盜的出現，讓商人身家不保，一些鏢局應運而生。而土匪、強盜們有些得了大筆的財富，從而開始揮霍財產，再次帶動灰色行業的發展。

民間財富的循環，讓人們開始享受，一些劇院出現了，甚至發展出了地方性戲曲，然後再慢慢的發展，其他的娛樂形式也開始了井噴。

就在這種形式下，一些民族性的服飾、鞋帽、工藝品也開始出現在人們面前，從而得到人們的承認。

可惜好景不長，太平盛世才一百多年的光景，發展就開始停止，國家開始糜爛，不思進取，只圖享樂。

孟凡在幕後知道，另一個階段要開始了。

一隊商人進入波旁王國做生意，但黑吃黑，殺了波旁王國十幾人，然後逃回華夏，波旁王國的談判使者更是被屠殺一空，讓波旁王國大怒，對華夏的入侵戰爭打響了。

數十萬軍隊入侵，一度打進華夏腹地，占城十幾座，屠殺上百萬，這才讓沉於享樂的國民知道，原來身旁還有一個如此強大的敵人，無數有志之士站了起來，一大批優秀的將軍綻放出鮮艷的樂章，詩人們為他們寫詩作賦，畫家們為他們畫像，雕刻家為他們樹立雕像，讓人們開始崇拜他們。

被激起了民族心性的華夏開始了反擊，收復了所有失地，甚至連占波旁好幾座城市，只是被波旁又搶了回來。

雙方民族間的仇恨越來越深，邊境線上戰爭不斷，今年你占我兩座城，明年我打回來再占你幾座，如此戰爭一直持續上百年的時間。

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