第二九五章 神旨豁免（1/2）

原始落後的北美印第安各部族絕大部分都是那種由若干胞族構成部落，再由若干部落構成一個部族的社會形勢，而胞族和部落的管理方式大都是一言堂式的家長管理方式，所以現在絕大多數的北美印第安部族也都實行類似於家長制的管理方式，即酋長可以決斷一切。

就好像切洛基族一樣，朱納魯斯卡酋長剛才既然已經下達了他的判決，那麼這種判決就必須要實施的。

部落首領的權威不容質疑，同樣，權勢更大的部族酋長的權威就更不容質疑，否則一個部族早就亂套了，這是生活在這片大地上的印第安人幾千年來總結出來的經驗。

以前北美印第安人大都是母系氏社會，即便到了現在，還有很多部族都還保持著母系氏社會。可即便是母系氏社會，一族的首領只要下達了判決，那就必須要執行。

這種一言堂式的的家長管理方式難免會因為酋長或者部落首領個人的喜惡而產生判斷上的錯誤，哪怕是後世的法官也有判錯案子的時候呢，你指望這個時代的印第安首領或者酋長能夠做出百分之百的準確判決，那顯然是不太可能的事情。

所以，如果出現了錯誤那該怎麼改變這個錯誤呢？

直接否決首領或者酋長的命令顯然是不行的，那會極大的打擊他們的威望。可錯誤的判決又會讓當事人時分委屈。如果只是簡單的道歉認錯還好，大不了委屈一點就是了，可要是關乎著性命的話，那作為當事人是無論如何也得抗爭一下的。

在這種情況下，就產生了一種挑戰部落首領或者酋長判決的方法，那就是用自己的武力來搬到這種錯誤的判決。

因為印第安部落的首領或者酋長都自稱是和神靈最接近的人，這一點也是部族的族人公認的，所以他們的判決往往就代表著神靈。

可他們畢竟不是真正的神靈，如果真正的神靈說你這種判決是錯誤的，那就可以在既不損壞部族首領威望的情況下又能讓冤屈的判罰得到改正。

這是北美很多部族都會實行的一種方法，只不過這種方法太難了。

因為這種方法是要挑戰部族首領的判決，是要打動天上真正的神靈，所以難度極大。

就好像切洛基族實行的這種可以挑戰判決的方法，就被命名為「神旨豁免」，意思很簡單，神靈下達旨意，豁免你身上的罪過。

可如果想要讓神靈下達旨意，你必須要表現出足夠打動神靈的作為。

像石熊要挑戰「神旨豁免」，那就需要連續闖六關。

第一關是和部族中最強大的戰士單挑，如果石熊贏了，那就會迎來第二關，一個人挑三個；如果還贏，第三關就是一個人挑七個；第四關就是一個人挑十三個，第五關則變成了一挑二十一。

而最後一關，就是一個人單挑三十二個人！

只要你能把最終的一關打通，也就是你一個人把最後的三十二個人打趴下，那麼你就得到了神靈的豁免，不管你有什麼罪，不管你是真有罪還是被冤枉的，你都可以得到豁免，同時，你還可以實現你在闖關之前提出的任何一個願望。

嗯，如果你提出的願望是想要當酋長或者是大祭司的話，那顯然是不行的。可如果你想當一個部落首領，酋長都會同意你的這個願望的。

總而言之，挑戰「神旨豁免」只要成功，那麼當事人是會獲得極大的利益的。

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