第五四七章 原因（2/2）

尤其是高傲的英國人將印第安人看做是沒有教養和需要被管束的野蠻人，而不是能與自己進行平等交易的商業夥伴，這些殖民地官員從骨子裡看不起印第安人，所以他們改變了曾經的交易傳統，不再尊重印第安人的文化，反而實行高壓政策，在雙方交流最緊密的毛皮交易中對印第安人設下種種限制和要求，以壓縮自己的成本。

而在英國人占領法國殖民地實行高壓政策之前，印第安人進行毛皮貿易的自由性很大，作為毛皮的主要提供者，他們願意將毛皮賣給誰就賣給誰，那些想購買印第安人手中毛皮的歐洲毛皮販子要想跟印第安人做生意就要首先取悅印第安人。

一般都要在正式開始交易之前向印第安人贈送禮物作為友好的見證，而禮物的價值可大可小，酒水、菸草、刀具、零食、歐洲手工業品都可以，這些禮物的價值一般都不高，都是些小玩意兒，與毛皮販子能獲得的收益比起來根本不值一提。

但如今完全占領了當地的英國人卻將贈送禮物視為花錢買印第安人的順從，殖民政府認為自己已經是當地唯一的買方，印第安人一旦不能從自己這裡獲得禮物，那麼為了得到歐洲的貨物，就只能更加努力的獵取毛皮，然後再用毛皮跟英國人購買想要的貨物。

於是英國人開始變了！開始變得不講理！開始變得越來越貪婪！開始變得越來越充滿攻擊性！開始不斷地繼續向西擴張！

底特律城堡以及環繞在五大湖區的另外十二座軍事要塞就是一個很好的例子。這些原本只是用作毛皮貿易的要塞，在1760年時被英國人占據之後，成了英國人擴張的橋頭堡。

對於印第安人來說，英國殖民地的繼續擴張對他們是一個明顯的威脅，這一點再清楚不過了。一位英國軍官報告說，那些土著「說我們打算把他們當成奴隸來使用」，因為英國人奪走了他們的土地......

印第安人和英國人之間的矛盾越來越深。但因為七年戰爭的原因，生活在五大湖區的印第安部族還無法聯合起來共同對抗英國人。

但就在英國人占據了底特律要塞之後的第三年，也就是1763年的時候，當時還處在鼎盛時期的渥太華人的大祭司尼奧林在一次宗教顯靈活動中說：至高無上的太陽神指示，他的子民必須拒絕歐洲人的技術，將自己從與歐洲人的商業關係和對酒精的依賴中解放出來，所有太陽神的子民要身著祖先的服裝，把英國人趕出自己的領土！

於是，渥太華人的酋長龐蒂亞克站了出來！

那時的渥太華人實力非常強盛，而且還是五大湖區著名的中間商部落，更是白人與更西部印第安人交易的橋樑——渥太華人會使用貨物低價換取西部印第安人的毛皮，然後高價賣給東部的白人，從中賺取差價，所以他們的實力雄厚，而且和很多印第安人部落都有盟友關係。

英國人恐怕根本就沒有想到，這位站出來的龐蒂亞克酋長將會給他們帶來多麼大的麻煩！