第4章 道尊（1/2）

這是一個武道和皇權並行的世界，很難說清楚兩者到底誰更加強大。

以往在趙昊的認知中，不管是武者有多麼強大，對於朝廷而言，都如同海中枯石，縱然很難被輕易磨滅，但是在大浪滔天之下，也只能隨波逐流，不見天日。

但是在這個世界不同，在這個世界上，武者的地位被無限的拔高，可以和皇權並稱甚至超越皇權。

面對三大宗師，縱然是一國之主，也要以禮相待，甚至執弟子之禮。

如「武尊」畢玄、「奕劍大師」傅采林，在突厥和高句麗內甚至都有更換君王的權力和威望。

而大唐最終定鼎天下，少不了以慈航靜齋和靜念禪院為首的佛門實力的支持，尤其是對當今天子李世民的支持。

在李世民還很小的時候，他便被慈航靜齋看重，慈航靜齋天字第一號打手「散真人」在李世民還為百歲的時候便對李淵說：「此子未來定然濟世安民。」

李世民的名字也由此而來。

以寧道奇在天下間的地位，他說出的話，甚至比起聖旨還要更加管用。

李世民從此便成為了佛門的真命天子，在他成長的過程當中，佛門的支持全天下人都能夠看得到。

如果沒有佛門的幫助，現在李世民早已經戰死沙場，十八棍僧救唐王的事情天下皆知，現在都已經被編成各種演義故事在說書人當中流傳了，佛門在大唐的興盛可見一斑。

可是烈火烹油的局面之下，隱藏的卻是巨大的危機。

佛門的領導者慈航靜齋和靜念禪院都是隱世門派，縱然押注成功，卻依然能夠克制住自己，不接受李世民的封賞，避居深山積攢聲望，可是不代表所有人都有這兩者的睿智。

這些年，佛門各大門派大行其道，招收信徒，佛門漸漸分裂，也逐漸形成了很多不同的學說。

分崩離析，就在眼前。

佛門當中當然不乏智者，有人也看到了這個危機，並且想到了一個解決的辦法——將各個佛門組織起來，選取一個名義上的佛門共主，也就是僧王。

這個趨勢，張君寶在很久之前便已經預見，但是張君寶不想讓僧王之位落到靜念禪院或者慈航靜齋的頭上，所以他最終選擇了石之軒。

在張君寶看來，石之軒是唯一一個有實力將佛門帶入萬劫不復的深淵之人。

而儒釋道三家向來並稱，視魔門為死敵，只是在大唐定鼎天下之後，魔門可謂是一敗塗地，全靠婠婠的反水才保留一絲元氣。

在魔門一蹶不振的情況下，儒釋道三家的內訌不可避免的到來。儒家還好，他們更多的心思還是放在朝堂，角力的重點是道家和佛家。

大唐建立之初，佛門的實力無可匹敵，縱然是李世民也不能與其爭鋒。

可是隨著李世民坐穩帝位，這位天下共主也開始起了其他的心思。

佛門對他的幫助確實是毋庸置疑的，可是作為一個英明神武的帝王，沒有人願意甘心做一個傀儡。

李世民絕對是一個能夠在史冊留名的傑出皇帝，他擁有一個出色帝王應有的政治智慧和政治手段，過河拆橋這種事情，李世民幹起來一點心理壓力都沒有。

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