第四百九十五章 辦學（上）（2/2）

范進想出來的方式，說白了就是後世的X校。短時間的培訓，不可能真的提升才具。但是大明朝的官員本來就不缺乏才幹，更多的時候，他們只是懶得為老百姓出頭，不想認真做事，只想要敷衍公務得過且過。范進不認為自己在上元的行政手段真的無人能及，或許被培訓者可以想出比自己更好的方法。搞這個培訓的目的，是讓他們搞明白風向：張相爺是要你們幹活，但是目的是要讓大明天下太平，不是讓你們下去搞事。誰如果搞新法搞到天怒人怨民心鼎沸的地步，那就是新法的敵人，張相爺就先饒不了你。

以往類似的話張居正也會安排人去說，可是沒有實例在那，這話說了也沒人聽。大多數人的反應就是：又讓馬兒跑又讓馬兒不吃草這活沒法干，不是我們不願意干，而是實在幹不了。而且不是自己幹不了，是所有人都幹不了。現在有上元這個例子在，這種話就沒法說。范進的手段不算出奇，說到底就是能放得下身段，能夠把百姓當一回事而已。

范進相信，這種事不需要非說在明處，只要把意思點到了，那些官員自然就會明白，自己到了地方上該怎麼辦事。這幫阿諛張居正的人自身品行未必好，但是他們絕對是逢迎上意的高手，在原本歷史時空里，他們為了迎合張居正清丈土地，擴大稅基的需求，能把墳地荒田當成良田丈量進去。現在告訴他們考評標準就是能不能保證地方不亂，百姓不罵娘，他們自然也會挖空心思去討老百姓歡喜。

至於那些忠誠不足，不能託付大事的，比起這些有德無才的更容易對付。從張居正門下走出去的，天然就帶著江陵黨標籤，再經過這個學校培訓出來任官，你說你不是張居正門下也不會有人信。不管他們想不想忠於張居正，都已經沒了退路，江陵黨把他們綁在自己的戰車上，你想下也下不來。

至於不願意參加培訓的也好對付，現在吏部尚書王國光是張居正的鐵桿嫡系，給誰授什麼官都在其控制之內。至於說掣籤云云，誰也不會傻到信這套把戲的公平性。到時候不入學校的就得不到好缺分，自然而然，能把那些人吸引到學校里來。

這種學校說起來，多少有點擦邊嫌疑，所以就必須掛一個講道書院的名義。這一點其實就是參考另一個時空中，明末東林書院的方法。以一個書院為載體紐帶，把人團結起來，弄到一條船上，將來才有與敵手頡頏的能力。

張居正關閉了天下私學，禁止民間講學。除去交通欠發達的邊遠山區，偉大皇帝陛下榮光照耀不到的所在之外，大多數省份及大城市都嚴格執行了這條禁令。眼下京師里沒有私人書院，可是大明的文士學子以及普通百姓又有著講學或聽講的需要。在范進看來，這個時候搞一批官方書院出來正當其時。既填補了空白，還能把自己的真實意圖埋藏其中。

至於民間輿論問題，也早在謀算之內。這些官學肯定是以朝廷名義辦，只是裡面的講官換成張居正的人罷了。這種模式，也有著成功經驗，就是范進在上元搞得官學。

范進作為張黨頭馬，到任之後把整個上元民間書院全部取消，順手還讓鳳鳴岐找人把江寧的書院燒了幾家代替鄰居完成績效。

在東南那種文風盛的地方，這樣做其實是要冒很大風險的，可是范進在任上並沒受到太多文士層面的壓力，反倒得到大好名聲。除了張居正的牌子以及士紳的揄揚之外，很重要的一個原因就是他不止關閉學校，同時還開辦學校。

那些新辦的官學其實就是在私學原址上換個牌子，有的連牌子都不換，然後規範一下講學內容。原先聽課的人都可以來，普通百姓販夫走卒全都有聽講的資格。除此以外，還在上元縣設立了旨在科普基礎知識，只教授寫字，不講文章句讀的幼學，目的只在於讓儘可能多的人認識字，能夠看懂衙門告示，順帶教導百姓要遵紀守法，不能對抗衙門等道理。

在范進擔任上元縣令後，城市的文教事業比較之前實際更為發達不是倒退，學子們依舊有講學的資格和條件，最多就是在內容上受控而已。普通百姓依舊可以近距離聽講，對於生活來說沒受什麼影響。

少數利益受到損害的人找不到支持者，形不成人數優勢，想鬧實際也鬧不起來。各地關閉私學工作中，上元縣速度不算最快，效率也不算最高，但是整個過程最為和善，未發生一起官民衝突。

「所有腦子正常的人都想過好日子，只要自己生活受影響不大，就不至於鬧事。如果越過越好，就會感恩戴德。小婿在上元建立官學的目的，在於讓百姓能夠守規矩，懂畏懼，知道有事找官府不能自己揮拳頭。當這種觀念深入人心，衙門就好管理，所謂牧民便是實至名歸。小婿牧民，老泰山牧官，牧民以和風細雨，牧官以無聲驚雷。告訴他們老泰山要什麼，他們自己就會做。」

張居正看著范進，「你這是在結黨！」

「若是天子不知，自然是結黨。若是天子知道，有明發上諭，就不是結黨。就連講官也可以由天子選派，所有學員都是天子門生，難道還有人要說天子結黨？」

張居正一愣，隨即眼睛一亮：「這……倒是個上好的試金石，你現在就把本章擬一份，老夫讓人謄抄上奏，你忙著成親就好，這事不要出頭。」