第四章 龜茲獻寶（2/2）

葉昭也沒過份相逼，實際上，若非劉辯不懂事，再加上這幫龜茲僧人在這裡耍那些小手段，葉昭也不會現在就把君臣關係弄得這麼僵，還想佛教東傳？而且以手段來看，這幫龜茲人從一開始就沒有想過走正規途徑去弘揚他們的佛法，而是想著霍亂大漢，來從中牟利，如此看來，這龜茲國，是不能留了。

「不知龜茲使者此番出使我大漢，有何要事？」劉辯見葉昭沒反應，心中鬆了口氣，同時也有些後怕，剛才腦子一熱，就跟葉昭頂牛了，如今想來都有些後怕。

「回大漢陛下，我龜茲國近年來連翻遭遇戰亂，又逢天氣乾旱，國民困苦不堪，此番前來，是希望能以我龜茲國寶，換取大漢的一些資助，他日待我龜茲國渡過難關，再將國寶贖回。」為首的僧人道。

「是何國寶？」劉辯饒有興致的道。

「請陛下觀之。」僧人連忙令身後的沙彌將三個盒子抱上來。

「此乃我龜茲百年前一位大德高僧坐化後所留下的佛骨舍利！」僧人打開一個盒子，給劉辯介紹道。

「佛骨舍利是何物？」劉辯不解道。

那僧人微微一笑道：「凡佛法精深者，圓寂之後，火焰也難盡毀其屍身，這佛骨舍利，便是大德高僧所留下來的最為精純的佛骨，蘊含無邊佛力！」

「也就是說，是死人焚燒之後留下來的東西？」葉昭聞言笑道：「或許爾等番邦與我大漢風俗不同，在我大漢，死者留下來的東西，會附有陰氣，屬於穢物，帶之不祥！」

「你……」僧人聞言，對葉昭怒目而視，寒聲道：「丞相是在侮辱我龜茲高僧？」

「並無此意，只是告訴你龜茲於大漢的不同，汝視之為寶，吾視之為穢物，此乃文化風俗之差異，若爾登想要，改日我可讓將士們挖掘很多，贈予爾等也無妨！」葉昭淡然道。

匈奴被焚燒的，鮮卑被坑殺的人何止十萬，這種東西，現在大漢還真不缺。

「大德高僧，豈是凡夫俗子可比？」龜茲僧人怒道。

「佛言四大皆空，一切皆為虛幻，既然如此，大德高僧也是虛幻，那這所留之物，不也是虛幻？」葉昭淡然道：「爾等將此物視之為寶，本就已經背離佛法精要，如今還將這虛幻之物當成國寶獻來，豈非可笑？」

「丞相也懂佛法？」僧人愕然道。

「略知一二。」葉昭淡然道：「若你所說國寶，都是這類，便不必展示了，我大漢智者無數，在場文武，皆乃我大漢棟樑，想要以這等物什，換取糧草支助，卻是妄想，貴國還是拿出一些實際些的東西把。」

群臣聞言，也紛紛點頭，雖說如今四州在葉昭的治理下越見興盛，也越見富足，但也不是拿幾塊骨頭疙瘩就能隨便換取錢糧的。

「那不知丞相要何物？」僧人皺眉道。

「先說說你們要多少支助？」葉昭問道。

「糧草百萬單，牛羊各千頭！」僧人連忙道。

「荒唐！就以區區三件玩物，便想換我大漢一州一年之稅賦？」太傅羊續聞言大怒。

「太傅息怒！」葉昭揮了揮手，看向僧人道：「這些東西，可以給你，但何時能還？」

「呃……十年！」僧人臉不紅心不跳的道。

此言一出，整個朝堂炸了。

葉昭揮了揮手，示意群臣息聲，看著龜茲僧人道：「也不算久，不過抵押之物，卻要由我說了算。」

「請丞相示下。」龜茲僧人躬身道。

「龜茲有城池十六座，拿八座來作抵押，十年之後，若爾等能夠還清，八座城池盡數奉還，但若不能，也不會霸占，但每多一年，所還糧草、牲畜需多一成！」葉昭看著龜茲僧人道。

「這不可能！」龜茲僧人直接拒絕道。

「條件就在這裡，八座城池，而且每座城池，至少需有五千人口，若願意，我軍可立刻發放糧食、牲畜，若不願，我等也不會勉強，但要想我大漢免費贈你，那是痴人說夢！」葉昭淡然道：「其實你們不虧，十年時間，我大漢只是代為管理城池，十年後，爾等若能還清所欠糧草牲畜，不但可以渡過眼前危機，更能獲得八座更加堅固、繁華的城池，何樂而不為？」

「這……我等無法做主。」幾名僧人面色難看的道。

「那就請能夠做主的人來說。」葉昭淡然道：「條件便在這裡，爾等可以走了。」

群臣聞言，看著一臉糾結的僧人，嘴角不由抽搐了幾下，以葉昭對外的態度，就算龜茲答應了，十年後，這城池會不會還都是個未知之數。