【1311 華皇的反腐策略】（2/2）

華皇對於這個問題，其實是看的很透徹的，在企業中，想靠著權力撈取實惠，不是不行，要比官場難的多，因為各個部門聯繫的緊密，而且，企業的幹部流動快，任免的手續簡單。而且，凡是資金的流動跟銀行掛鉤了，不但效率提高，監管的透明度也大大增強，銀行的效率是很高的，而且，銀行從來不做賠本的買賣。

「降低官員門檻，每個華國人都可以輕鬆的步入官場，增強流動性，對，行政官員，要的就是幹勁，至於經驗，一批一批前任留下的教訓，就是最好的經驗，一個人十年二十年的在一個位置上，即便不貪污，也形成一盤樹大根深的網。加強銀行的職能，陛下，說的真好，趕緊實施吧？」凱薩琳激動道，「我覺得陛下比朱元璋要厲害。」

「想法都是容易的，關鍵是實施的難度。華夏自三代以後，得國最正者，惟漢與明。自古以來以草根出身得天下的只有劉邦和朱元璋，他們兩個都無深厚背景，最初也不過是亂世中求生存，並沒想著當皇帝，兩人推翻的都是一個暴虐的朝代。相比較其它開國皇帝，晉隋宋都是篡位，唐李是門閥大族。所以說這2人得國最正。而朱元璋與劉邦比，他又比劉邦更加「草根」，一個要飯的比一亭長還是差太多了。真可謂草根逆襲的典範，我比不過劉邦，更比不上朱元璋，我開始做生意的時候，是用了我們家龐大的資金的。朱元璋又多了份民族的因素，華夏正統被胡人竊居百年，驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民。另外，朱元璋還有一個難度，可謂自古居南（南京）向北方完成統一的唯一一人。而我們是趕上了歷史機遇，直接從東北鍛鍊起來一支華粹黨的武裝，在武力並不強大的情況下，直接拔掉了滿清的都城。從這些因素講，朱元璋的經歷堪稱傳奇，前無古人後無來者。歷史上對朱元璋多詆毀，詆毀的原因就是朱元璋的出身是八輩貧農，乞丐和尚。試想一下，一個曾到你家門口討過飯的和尚突然有一天要你跪在他面前磕頭，你是什麼心情？這個心情基本上代表了元末明初那些所謂元遺民的心態，以及後代那些自命不凡的文人心態。如元遺民葉子奇寫《草木子》，裡面直指張士誠陳友諒韓山童劉福通之流是盜是寇是妖人，反正不是好人，然而朱元璋本就是這其中的一員，只不過朱元璋統一中國了，否則草木子裡大概就會多一句話，鳳陽無賴乞僧朱八八。簡單說，就是全天下人都看不起做了皇帝的朱八八，哪怕他已經是皇帝。這種背景下，朱八八要想坐穩皇位統治天下必然會採取非常的手段。正因為朱八八的出身問題，使他統一天下後不得不做很多維護統治的舉措，以證明朱家繼承天命正統的合法性。例如在《諭中原檄》中宣揚天命所歸，君權神授的思想。因為他的出身導制身居皇位的八八很小心謹慎敏感，甚至猜忌，八八對任何可能威脅皇權的因素容忍度幾乎為零，為此不惜幹掉承襲千年的宰相制發動胡惟庸案。特務制度也可以看做是這種心態之下做出的維護皇權的措施。所以，如果能理解八八出身問題給他帶來的身份危機和政權合法性的隱患，就可以明白為什麼八八會做出很多被後世詬病的作為。另外也不得不說華夏的段子手自古就有，朱八八的野史八卦就特別多，例如著名的歌詞家住廬州並鳳陽，鳳陽原是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。實際上明代廬州與鳳陽毫無關係，直到清代才設立廬鳳道將廬州鳳陽一併管轄，換句話說這個歌詞是清代才出現的。大概清代鳳陽真的不是什麼好地方，因為文字獄的原因百姓不敢罵當朝只好讓八八背鍋了。」華皇接著道。

凱薩琳應道：「是啊，被黑了整整一個清朝，再好的人也變黑了。不過，陛下，幹什麼叫人家叫八八？因為他排行第八的關係嗎？」

華皇一笑：「這是暱稱，沒有貶低他的意思。」

凱薩琳嗯了一聲，還想聽皇帝談剛才的降低官員門檻，政府部門企業化，和加強銀行作用，但是陛下不說，她也不敢問。凱薩琳覺得陛下應該是將這個時候的華國和明朝建立之初相比，情況確實差不多，打走的人也差不多，蒙古和滿清，對於傳統的中原漢人來說，都是邊邊角角的人。

不過，華皇現在的情況，似乎要比朱元璋更加惡劣，因為，整個世界一盤棋了，建設華國，不可能只是向以前的君主一樣，看一個華夏就行，現在要把整個地球放在一起來看。

所以，凱薩琳非常欽佩華皇，不要說將整個地球放在一起看，凱薩琳覺得她自己光是看一個華夏，都覺得燒腦無比了。

凱薩琳工工整整的將降低官員門檻，政府部門企業化，和加強銀行作用這段話記錄下來，並且畫了一個大圈圈起來，感覺渾身暖洋洋的，這就跟學生做題目一樣，想了很長時間的題目，一直解答不出來，突然被老師說出答案來了，渾身會有種熱血沸騰的感覺。「陛下，你真的太偉大了，怎麼想出來的啊？」